藝術(shù)實踐報告怎么寫（精選6篇）

【第1篇】藝術(shù)實踐報告怎么寫14750字

藝術(shù)實踐報告1

摘要：音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)本身具有實踐性強的特點，因此音樂學(xué)專業(yè)的藝術(shù)實踐活動具有重要意義。首先，促進專業(yè)技能水平提高；其次，促進學(xué)生的社會化進程；第三，以實踐為窗口，架起溝通的橋梁；第四，改善專業(yè)課程設(shè)置。

關(guān)鍵詞：音樂學(xué)藝術(shù)實踐主要舉措

一、藝術(shù)實踐的界定

音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)本身具有實踐性強的特點，如技能課的課堂教學(xué)、課后練習(xí)、小組觀摩與專業(yè)考試等都可視作藝術(shù)實踐。但這種實踐主要是圍繞課堂教學(xué)進行的，是以培養(yǎng)專業(yè)技能為主的一種實踐形式。本報告所要探討的藝術(shù)實踐，是指與以上實踐形式不完全相同的、以培養(yǎng)學(xué)生綜合運用專業(yè)知識、技能以及其它多種實踐能力為目的的更為廣泛的實踐形式。

二、藝術(shù)實踐活動的重要意義

1、促進專業(yè)技能水平提高

通過實踐的檢驗，能使學(xué)生看到課堂教學(xué)和自身知識結(jié)構(gòu)的缺陷，從而積極主動地調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，提高舞臺表現(xiàn)能力，增強學(xué)生基本藝術(shù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

2、促進學(xué)生的社會化進程

參加實踐活動有利于促進學(xué)生的社會化進程。進行藝術(shù)實踐能及早接觸社會，增長自己的社會經(jīng)驗和人生閱歷，對自身的全面發(fā)展也是有好處的。參加藝術(shù)演出活動可以提高大學(xué)生的能力，諸如心理承受能力、人際交往能力、組織管理能力和應(yīng)變創(chuàng)新能力等。

3、以實踐為窗口，架起溝通的橋梁

通過學(xué)生的藝術(shù)實踐活動，架起了學(xué)校與社會溝通的橋梁，使教育走出相對封閉式的模式，走向廣闊的社會舞臺，有利于促進教學(xué)、科研、實踐的結(jié)合。

4、改善專業(yè)課程設(shè)置

通過藝術(shù)實踐，能夠使學(xué)校深入了解課程設(shè)置、教學(xué)與管理等方面與社會要求不相適應(yīng)的地方，主動進行教學(xué)改革，在與社會實際的緊密結(jié)合中，尋求高等教育的發(fā)展與突破。

三、音樂學(xué)專業(yè)大學(xué)生開展藝術(shù)實踐活動的形式

根據(jù)實際情況，對于學(xué)習(xí)音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講，他們參加藝術(shù)實踐活動的形式主要有五種：成立藝術(shù)團、藝術(shù)實踐周活動、組織學(xué)生進行專業(yè)匯報演出活動、音樂比賽、藝術(shù)觀摩與采風(fēng)活動。

1、成立藝術(shù)社團

藝術(shù)社團是高校音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐活動中最為普遍的形式。它內(nèi)容豐富、形式多樣，有合唱團、舞蹈團、民族樂團、古典音樂樂團及流行樂吉它隊，等等。藝術(shù)團作為音樂學(xué)專業(yè)的實習(xí)教學(xué)基地，可以在校內(nèi)外開展各種演出活動，構(gòu)建“基礎(chǔ)訓(xùn)練、創(chuàng)作提高、綜合模擬、演出實踐”的實踐體系，來提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。通過藝術(shù)團這個實習(xí)基地，構(gòu)建了切實可行的實踐體系，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)實踐創(chuàng)新能力及應(yīng)用能力。

2、藝術(shù)實踐周活動

音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐周活動是以培養(yǎng)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力為目的，面向講臺、舞臺，理論平臺舉辦的一系列藝術(shù)實踐活動，很好地將學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的知識與在社會中的實踐活動相結(jié)合，不僅使學(xué)生對書本知識有更深入、全面的理解，而且還能全面檢驗課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。

3、組織學(xué)生進行專業(yè)匯報演出活動

為了鍛造學(xué)生的藝術(shù)實踐能力和檢驗專業(yè)技能，同時檢查教師的教學(xué)成果，很多學(xué)校以月為單位舉辦學(xué)生的專業(yè)匯報演出。通過真實的舞臺表演，讓學(xué)生充分掌握舞臺表演的技巧，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，不斷改進和完善教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)方法。

4、音樂比賽

學(xué)習(xí)音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)多參加一些專業(yè)比賽，可以積累舞臺經(jīng)驗，提高自己的心理素質(zhì)。另外，通過比賽可以借鑒和吸取參賽選手的經(jīng)驗，看到自己的不足之處。各高校都非常重視參加比賽活動，經(jīng)常選派教師和學(xué)生參加全國、省市范圍內(nèi)的音樂比賽。目前音樂比賽種類繁多，面向高校音樂教育而舉辦的比賽活動主要有：全國高等院校音樂專業(yè)技能比賽，高校音樂節(jié)，高校音樂專業(yè)師生基本功比賽，以及各個學(xué)校音樂系舉辦的技能大賽等。

5、藝術(shù)觀摩與采風(fēng)活動

學(xué)校的音樂教學(xué)課堂因為存在著一定的局限性，為了給學(xué)生補充更多的營養(yǎng)知識，開闊視野，各高校音樂系在音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)中每學(xué)期邀請一些著名音樂專家學(xué)者或高校名師來學(xué)校傳經(jīng)送寶，現(xiàn)場指導(dǎo)教學(xué)。音樂采風(fēng)活動是一項十分有益的藝術(shù)實踐活動，能夠擴大學(xué)生的音樂視野，提高學(xué)生對民族民間音樂的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和科研創(chuàng)作能力，而且它還是挖掘民間音樂寶藏，使民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以繼承與發(fā)揚的重要手段。

四、音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐的基本思路與主要舉措

1、調(diào)整藝術(shù)實踐課程教學(xué)管理機制

以就業(yè)為導(dǎo)向，形成創(chuàng)新性的藝術(shù)實踐教學(xué)體系，積極與用人單位聯(lián)系溝通，共同制定和實施培養(yǎng)方案，并將具有較強的藝術(shù)實踐能力作為培養(yǎng)目標之一，進而提升學(xué)生就業(yè)競爭能力；加大對藝術(shù)實踐課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革力度，確保必要的師資、活動經(jīng)費、硬件等支撐，引導(dǎo)教師加強對藝術(shù)實踐活動的指導(dǎo)和研究；建立和完善客觀、科學(xué)、合理的藝術(shù)實踐評價機制。

2、根據(jù)學(xué)生實際能力修訂培養(yǎng)計劃

根據(jù)不同年級的特點，因地制宜，因材施教。一、二年級應(yīng)以班級（年級）音樂會、專業(yè)教師教學(xué)音樂會和校內(nèi)外各種演出活動為主，調(diào)動學(xué)生參與藝術(shù)實踐活動的積極性，讓更多的學(xué)生有上舞臺鍛煉的機會；三年級應(yīng)以分方向的專場音樂會和參加高級別的專業(yè)比賽為主，磨練學(xué)生的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)；四年級應(yīng)以培養(yǎng)就業(yè)能力和畢業(yè)匯報演出為主，幫助學(xué)生磨練幾首（個）保留曲目，增強學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力和社會適應(yīng)能力。

3、強化專業(yè)教師的指導(dǎo)作用

將指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)實踐的情況作為對專業(yè)教師考核的重要內(nèi)容，要求專業(yè)教師堅持參加其他專業(yè)老師舉辦的音樂會或指導(dǎo)的大型藝術(shù)實踐活動，正確評價同行的教學(xué)效果；組織學(xué)生定期舉行藝術(shù)實踐音樂會，并邀請相關(guān)專業(yè)教師在每個節(jié)目結(jié)束后進行點評，針對舞臺能力的不足提出意見，幫助學(xué)生進步

4、塑造良好音樂文化氛圍

一要以專業(yè)能力的培養(yǎng)為目的，堅持舉辦教師獨唱獨奏音樂會、音樂基本功比賽、班級音樂會、教學(xué)音樂會、主題音樂會、周末音樂會、聲樂（器樂）比賽等等，創(chuàng)造濃厚的音樂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展專業(yè)技能的積極性。二要鼓勵和支持專業(yè)拔尖的學(xué)生舉辦獨唱、獨奏音樂會，積極參加高級別演出或各級各類專業(yè)競賽活動。三要定時邀請專業(yè)藝術(shù)團體、藝術(shù)家表演或者開展學(xué)術(shù)講座，舉辦各種形式的演出活動，提升學(xué)生的表演熱情與審美水平。四要充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，安排學(xué)生到地方文藝團體、社區(qū)、學(xué)校、福利機構(gòu)等基層開展藝術(shù)活動，鍛煉學(xué)生的教學(xué)能力和活動組織能力。 www、17net、net

5、處理好課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐活動的關(guān)系

藝術(shù)實踐必須在保障正常的課堂教學(xué)的前提下進行，不得隨意停課去排練或演出。要在學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因地制宜的組織多種多樣的藝術(shù)實踐活動，使二者能有機結(jié)合，相輔相成，取得良好的教學(xué)效果。

6、提高學(xué)生理論修養(yǎng)

努力提高學(xué)生理論知識水平并作為制度化的措施。固定的本科四年一次的社會實習(xí)及多個假期社會實踐，要求學(xué)生深入文藝劇團、藝術(shù)學(xué)校等專業(yè)團體學(xué)習(xí)；聘請專業(yè)藝術(shù)院校、專業(yè)文藝團體的教授學(xué)者開展學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)交流活動；鼓勵學(xué)生多聽多看多讀多寫，在不同層次的刊物上發(fā)表論文可獲得相應(yīng)的藝術(shù)實踐課程學(xué)分。

藝術(shù)實踐報告2

實踐時間：

第九周實踐地點；midi教室時間內(nèi)容；今天老師給我們布置下一首由他自主創(chuàng)作的，適合男高音演唱的歌曲它的名字叫做《每當(dāng)》這首歌曲當(dāng)我第一次聽到張喜秋老師演唱的時候，我深深地喜歡上了它它的這題部分非常的平緩動聽，副歌部分少有起伏，高潮部分激憤高亢，讓人心情久久不能平靜。拿到樂譜之后，我們首先分析到了該曲是一首降e大調(diào)的，從頭到尾沒有轉(zhuǎn)調(diào)，轉(zhuǎn)換調(diào)性的一首大調(diào)性的歌曲。

它是四四拍子的，并且是弱起強收的。首先在沒做之前我們先聽了幾遍示例的伴奏，我認為做得很不錯雖然是很好但是我并不像照搬照抄因為我想發(fā)揮我的主觀能動性，發(fā)揮下創(chuàng)新精神。我要借鑒它好的值得學(xué)習(xí)的部分。像它他學(xué)習(xí)。

下一步就是給該曲配和玄除了弱起的部分其他的地方就是每一小節(jié)一個和鉉。配好了和鉉之后就開始了配器部分，這是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)一定要選好樂器和音色，最主要的就是小提琴也就是弦樂部分。老師講弦樂是一首好的交響樂的靈魂，所以很重要。

我選了4個小提琴加了一把大提琴，還有貝司若干把。定音鼓很重要，還有檫。我決定先用弦樂作出來個骨架。

選好音色之后下一步我要開始輸入了。首先錄小提琴。切記一定要開開節(jié)拍器。我先錄了前四小節(jié)小提琴第一軌錄完之后我將它挪到了小字五組。然后由于前幾小節(jié)都是一樣的部分我隨后將其復(fù)制挪到了小字四組?，F(xiàn)在沒有任何修改，緊接著同上又做了第三軌。同樣是沒有任何的修改，然后我聽了一下效果，又了不同音高的小提琴在一起混合后效果真的不錯。只是這樣的話還不算有骨架就像是人體只有上半身是不完整的。大提琴的部分是想讓它拉和鉉。為了是它逼真一些。我采用了量化。每一毫米都要準確的拉出來。做好之后我確定沒有錯音因為有錯音是一個非常低級的錯誤。然后給老師聽了一下。老實說對就是這樣做確定無誤后我繼續(xù)做下部分下面的部分即撥弦的部分。它像節(jié)奏一樣重要。實踐時間；第十周實踐地點；midi教室實踐內(nèi)容。今天我的內(nèi)容是接著上周的來做。上周我做到了撥弦的部分撥弦的地方我做地是每小節(jié)一個長音在入唱之前。但是聽上去總是怪怪的。效果不是很好。然后我請教了老師他告訴我說撥弦不是這么做的他說撥弦是‘嘣嘣嘣’的感覺。后來我聽了老師的話該了節(jié)奏型果然聽上去很不一樣。撥弦的部分我也錄了好幾個軌因為每個音都有不同的特點。聽上去骨架就出來了。實踐時間；第十一周實踐地點；midi教室實踐內(nèi)容；骨架出來了該往里面添肉了也就是加鼓還有管樂之類的了這是一個有難度的環(huán)節(jié)。他要掌握的有音域力度節(jié)奏等變化。我選定了四只圓號，三只小號，圓號的部分需要不斷的聽與改進。音不不能超過小字二組的f。到了小號的部分音頭很重要而且要確定音都不能冒出來。錄好之后又一遍遍的聽一遍遍の改最后完成了我的作品。獲得的成績；

通過這次藝術(shù)實踐后我。我認真的總結(jié)了凡是就怕認真二字，用句老話說只要功夫深鐵杵磨成針。我覺得我個人進步很大最起碼我的節(jié)奏穩(wěn)了。沒有錯音而且老師說的要求我也盡量做到了。認真的做事會讓自己充實，讓自己學(xué)會不少東西，所謂實踐是檢驗真理的唯一表準

存在的不足

我認為音樂是靠多多聽得聽就要聽音樂的內(nèi)在。不能只聽音樂的組旋律。以后無論是聽音樂還是做音樂，都要仔細的聽他的配器部分和內(nèi)聲部部分不要像外行看熱鬧似的就外行了。沒有多聽多做是我存在的不足

改進的措施

從今起我要多聽多做多練習(xí)在多多實踐中取得成績。

藝術(shù)實踐報告3

____年2月15日服工112班全體學(xué)生懷著異常激動的心情對沈壽藝術(shù)館，南通博物館，藍印花布博物館，紡織博物館進行了簡單而又細致的參觀，我深深感受到南通市能人輩出帶給我們的精神滋養(yǎng)，更能感受到我國文化的源遠流長，接下來就著重介紹沈壽藝術(shù)館。

在文化宮旁，濠河北岸有一條林蔭小道，柳蔭深處，有座面向濠河的青磚小瓦、紅漆門窗的兩層樓建筑，這里就是沈壽藝術(shù)館。早在1914年此處為張謇創(chuàng)建的中國最早的刺繡藝術(shù)學(xué)校女工傳習(xí)所(女工，又稱“女紅”、“女功”，舊指婦女從事的縫紉、刺繡等技藝)。現(xiàn)在面對濠河的八角形大門上，鐫有“繡園”二字。進門后走進小院，竹叢、盆景，顯得十分幽靜。門廳內(nèi)兩盆素潔的蘭花，映襯著潔白如玉的沈壽半塑像，面龐清秀，莊嚴文靜，給人以親切之感，在胸襟上還塑有一枚獎?wù)?，象征她往日的業(yè)績與輝煌?？吹缴驂鬯芟窬拖氲剿降州x煌的一生，這個天資聰穎，又愛專研的古董商之女對刺繡有著天生的熱愛，她在姐姐沈立的帶領(lǐng)下，七歲弄針，八歲學(xué)繡。起初，她繡些花草之類，主要是一些實用性繡品。后來就將家中收藏的名畫作為藍本，開始繡制藝

術(shù)性作品。十六七歲，她便成了蘇州有名的刺繡能手。結(jié)婚之后夫妻倆一個以筆代針，一個以針代筆，畫繡相輔，相得益彰。

沈壽藝術(shù)館收藏了一批刺繡藝術(shù)精品，主要有：明清時代的民間刺繡，沈壽及其嫡傳弟子的珍貴刺繡作品。品種繁多：有平繡、盤片繡、雙面繡、打籽繡、彩錦繡、亂針繡。作品題材十分廣泛：有人物山水、花卉翎毛、飛禽走獸。當(dāng)我看到看到她繡的

《八仙上壽圖》、《耶穌像》、

《倍克像》、《無量壽佛》、《萬年青》、《花鳥冊頁》、《生肖像》、《觀音像》、《文蛤圖》、《柳燕圖》時，無不為之傾倒，驚嘆這位蘇繡大師，以其超人的智慧，靈巧的繡手終于把傳統(tǒng)的蘇繡工藝提高到了更為絢麗神奇的藝術(shù)境界。陳列室中還陳列了不少古今名畫的繡品，如韓熙載的《夜宴圖》、張萱的《宴樂圖》及《荷香鴨肥》、《蛤蜊圖》，古樸典雅，生機盎然，幾可亂真。其中有一幅沈粹縝女士（當(dāng)年女工傳習(xí)的教師，沈壽之侄女，鄒家華之母）繡的張謇手跡，堪稱傳世精品?！?在沈壽藝術(shù)館里，有沈壽親自設(shè)計繡制的兩件真品真跡！一件題為《馬頭》，

1918年繡制。她把一根根細細的絲線再劈成八絲、九絲，甚至十二絲來刺繡順風(fēng)飄拂的馬鬃，使人一眼看去是那么空靈、飄逸；那馬眼則用擻和針法，摻雜深淺不一的黑白絲線，由外眶往內(nèi)圈逐漸收攏，從而使瞳孔顯得更加炯炯有神。另一幅為《蛤蜊圖》：粗細不等的黑色絲線，在玉白的綢緞上勾勒出蛤蜊的外殼及一道道貝紋，活像一幅鉛筆素描，簡潔、明快而富有立體感，為沈壽于1916年設(shè)計繡制。

進入新世紀，沈壽藝術(shù)館得到市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的重視和各界人士的關(guān)心，在“弘揚民族文化，打造文化城市”思路的指導(dǎo)下，經(jīng)過沈繡藝術(shù)傳承人卜元館長卓有成效地努力，開拓創(chuàng)新，取得了長足的發(fā)展和令人矚目的成就。____年，沈壽“仿真繡”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。充分證明了沈繡的獨特藝術(shù)價值和它在國家乃至世界的藝術(shù)地位。____年5月，沈壽藝術(shù)館成立“中國沈繡藝術(shù)研究中心”，進一步深入研究和開發(fā)，打造精品，把“中國沈繡”這一藝術(shù)品牌推向國際市場。美國、日本、韓國、德國、英國、瑞士、挪威、瑞典等國家的藝術(shù)家或國際友人、港澳臺同胞等紛紛前來藝術(shù)館參觀交流。不少瑞典、德國、英國的友人，每年都要來沈壽藝術(shù)館學(xué)習(xí)中國刺繡，親自體驗和感受中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)，從中獲得樂趣。

接著我們又來到南通博物館，一進大門就被其氣勢折服。門前一棵百年大樹的滄桑更是襯托出博物館的文化氛圍之濃，歷史氛圍之久。

南通博物苑是中國地方綜合性博物館。民族實業(yè)家張謇于清光緒三十年十二月九日(公元1905年1月14日)創(chuàng)建。是目前保存下來的中國人最早創(chuàng)辦的博物館，位于江蘇省南通市。光緒三十一年十二月九日(公元1906年1月3日)，張謇又將興建中的公共植物園規(guī)劃為博物苑，占地23300平方米，后擴大為71800平方米，建立了中館、南館、北樓和東樓。苑內(nèi)有4個陳列館，陳列自然、歷史、美術(shù)、教育四部分文物與標本。中館為三開間中式平房，上部加蓋一間二層尖頂小樓。南館平面凸字形，為一座西式二層樓房。北樓為五開間二層中式樓房。東樓為一座中式樓房。苑內(nèi)種植樹木花草，飼養(yǎng)鳥獸，并有亭榭、假山、荷池等園林建筑。1912年改稱南通博物苑。 苑內(nèi)文物、標本來源于各地人士和寺院捐贈、售予。1914年編印的《南通博物苑品目》，共收錄文物、標本2973號，1933年增至3605號，每號一件至數(shù)件不等。

南通博物苑的藏品以歷史文物與自然標本并重，總數(shù)近5萬件。歷史文物以見證地方歷史的文物為主，時間跨度自新石器時期直至當(dāng)代；自然標本既有反映南通地區(qū)動物、植物等自然資源的藏品，同時也廣集國內(nèi)外珍貴的巖礦石、化石及珍稀動植物標本。館中最主要的就是動植物標本。有些動物雖然已經(jīng)絕跡了，但是我們依然可以從標本中一窺其真面目。有些化石標本雖然已經(jīng)看不出原始形狀，但是為我們研究那些動植物提供了有效的來源。

南通博物苑繼承張謇“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之

名”的辦館理念，尤其注重科普教育和科學(xué)研究活動，積極進行文化傳播，除利用自身陣地，還將展覽辦向社區(qū)或?qū)W校。形式多樣的教育工作，受到社會的普遍歡迎。近年來南通博物苑先后被定為江蘇省“學(xué)校德育基地”、“愛國主義教育基地”、“科普教育示范基地”、“科普教育基地”、“國防教育基地”等，成為人們了解南通、親近科學(xué)、接受文化熏陶以及旅游休閑的理想場所。創(chuàng)辦人張謇詠嘆的“濠南苑囿郁璘彬，風(fēng)物駢駢與歲新”，正得到真實的體現(xiàn)。讓我印象最深刻的就是從日本豐田進口的紡紗機，因為日本已經(jīng)沒有那種機器了，日本政府試圖高價收購回，但是沒能夠得逞。

南通博物館的精華就是張謇故居，那是一座西式洋房，門前有座張謇的雕像，可惜我們沒法進入，就不一一介紹了

。

下午我們參觀了藍印花布博物館，南通藍印花布博物館是由中國工藝美術(shù)大師吳元新于1997年創(chuàng)建的，是我國第一家集收藏、展示、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營為一體的專業(yè)博物館。藍印花布館竭盡全力弘揚和

藝術(shù)實踐報告4

在石家莊第十七中學(xué)進行為期7個星期的教學(xué)實踐，在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗的老師請教，順利的完成藝術(shù)實踐工作。同時，我還在實踐期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對音樂這門課而言的。為了得到教師和學(xué)生的真實想法，我費了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果對我將來的從業(yè)有很大的幫助。

為了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限于我實習(xí)所帶班級的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。

剛進入校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣深深的吸引祝每一個學(xué)生都那么純真可愛。初到班級里來自學(xué)生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說不出的幸福感。聽指導(dǎo)老師的課，每一幕，每一個瞬間，哪怕是一個小小的細節(jié)，對我來說都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導(dǎo)老師非常關(guān)心我，細心指導(dǎo)，每次師范講課之前都要認真?zhèn)湔n，上課前把她課上的重點，特點還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語言對學(xué)生說話，如果與學(xué)生溝通，真是面面俱到，著實讓我學(xué)到不少東西。

聽課實習(xí)完成之后，指導(dǎo)老師讓我一個走上講臺對著整個班級的學(xué)生。我一直都很緊張。直到走上講臺，我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個人講，到很自信的自如的和學(xué)生溝通，是一個有點小困難但是完整也難忘的過程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個美好的過程。同學(xué)們很配合我的工作，上課認真聽我講，認真唱歌，積極回答我的問題。作為一個新人，真的讓我感動。

不過，在這樣一個懷有叛逆的`年齡階段，難免有一些孩子是不喜歡服從的。對于這樣的學(xué)生，身為教職人員是不可以用暴力或是過激的語言的手段達到教育的目的?；蛟S會起到反作用，后果不堪設(shè)想。在這樣一個法制社會里，人人有權(quán)利，人人有利益，學(xué)生也不例外，如果不尊重學(xué)生的利益，他會用自己的權(quán)利保護自己的利益，也就會反作用與教師。所以，不尊重學(xué)生，不善待學(xué)生就等于毀滅自己。不過善待也總是要有度的。對于如此頑皮惡作劇的孩子，同樣也要對癥下藥。最重要的是，不能輕易的放棄他們。

我在初一年級。這些剛剛小升初的孩子，都還是站在童年的尾巴上對著父母撒嬌的寶貝。在眾人面前卻以為自己已經(jīng)是大人的無邪的天使。他們在上課的過程中會抑制不住自己興奮的情緒，多變的思想，也控制不住自己的說話欲。所以上課中維持紀律是早在意料之中的。我喜歡用一些顯得自己比較人性化的道理壓制他們亢奮的情緒。偶爾也會選用一些蘊涵道理的小故事指點他們。這樣便會有一個好的開始，整節(jié)課下來也有不錯的效果。

在講課方面，我選擇了欣賞課類型，這樣的課型可以讓學(xué)生在很短的時間內(nèi)通過視聽唱等直觀的手段吸收他們應(yīng)該掌握了解的知識。同樣抓住孩子的年齡特點，我選擇了從動畫片入手。因為動畫片一直以來都深受孩子的喜愛。國外的一些動畫在我小的時候就很受歡迎至今還在熱播。說明他們真的很經(jīng)典，不過這樣經(jīng)典的動畫片在現(xiàn)在孩子的眼里不過就是一些沒有語言對白的搞笑劇，真的讓人心寒，也應(yīng)該反思一下。子曰“三人行，必有我?guī)煛蔽蚁氩恢皇沁@樣的，就算一是一部動畫片也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過反復(fù)的思考和斟酌，我找到了一個切入點，就是引用動畫片中所用的西方古典時期音樂片斷，通過展開讓同學(xué)了解一些西方古典時期偉大的音樂家及其相關(guān)知識。其實，只一支曲子，讓人獲得的知識也有多方面。比如曲式知識，讓學(xué)生了解曲子的框架結(jié)構(gòu)；比如作曲知識，告訴學(xué)生簡單的作曲手法，讓同學(xué)也試著寫寫屬于自己的旋律；比如配器知識，讓學(xué)生認識管弦樂隊中的樂器及其聲音特點和聲部安排等等，這樣再欣賞管弦樂曲的時候，就不會盲目，稍加提示對曲子會有更多更新更深的認識和理解。但最直接的還是西方音樂歷史類的知識，通俗易懂，學(xué)生容易接受掌握。

據(jù)調(diào)查，80%的學(xué)生不喜歡音樂書的內(nèi)容，15%的學(xué)生只喜歡個別章節(jié)，5%的學(xué)生沒有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境，那么我們只好通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀，這樣就需要更好的與學(xué)生溝通交流，多思考探索更新的教學(xué)方式以及靈活運用拓展的外界知識素材。 在此，我介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬χ袑W(xué)音樂教與學(xué)的一些看法，其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降模蚁脒@對于我們實習(xí)生來說，是一次真正意義上的體驗和感受，而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以后的工作有些效果。

首先，從教師的角度來談一下音樂教的情況。

我所在的學(xué)校是一所省重點初中，學(xué)校規(guī)模較大。該校在石家莊市地區(qū)高考成績排行第五，所以近年來生源不斷增加，所以教的好壞顯得尤為重要。石家莊市對教育的投資相當(dāng)重視，學(xué)校的經(jīng)濟狀況較好，設(shè)備先進，設(shè)施有電腦、幻燈機等的現(xiàn)代教育設(shè)備。

我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個老師要想讓所有的學(xué)生都把音樂學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，及個人的基礎(chǔ)程度。視個人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。對于樂感特別差的學(xué)生一些老師就采取加強他們的基礎(chǔ)知識在難度上適當(dāng)減小，不過老師的精力也是有限的，所以不一定能照顧上每一位同學(xué)，老師們也承認他們在教學(xué)的過程中存有偏見，老師不能平等地看待學(xué)生，這一點老師們能很坦誠地同我講，確實是難能可貴的。

在音樂教學(xué)的過程中，老師們對課堂教學(xué)工作要認真、仔細的多，因為音樂的教學(xué)課堂很關(guān)鍵。因為許多同學(xué)在課后根本不練習(xí)，所以老師提倡他們課堂動起來，唱起來，所以對于課后不練習(xí)的同學(xué)，課堂就是他們的全部。調(diào)查中，大部分的教師采用的課堂學(xué)生動起來

唱起來的教學(xué)方法是讓學(xué)生自己練習(xí)。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師進行教學(xué)時，課堂氣氛相對和諧。老師說本校一些班級學(xué)生的記律較差，自覺性不足，如果氣氛過于活躍，課堂就會亂哄哄，難以克制。而且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，合作能力欠缺，實際效果為達到但花去了大量的時間，從而影響教學(xué)進度。

學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣，可是等時間一長也就無所謂了。有的學(xué)生告訴我，上課老師用多面體教學(xué)時間把握的不是很好，有時太快，記筆記記不下來，有時太慢，學(xué)生聽起來又感覺到無聊。甚至有的學(xué)生說，老師的方法太舊，因此影響了學(xué)習(xí)音樂的積極性。

調(diào)查中，學(xué)生希望老師能關(guān)注他們。無論是成績好的學(xué)生還是后進的學(xué)生，對這一問題的看法是一致的。調(diào)查中有一個學(xué)生問我如何看待老師只關(guān)注成績好的學(xué)生，還問我今后要是當(dāng)老師的話會不會也這樣。我回答他們說：老師關(guān)注成績好的學(xué)生是因為他們能聽老師的話，而一般情況下后進生的自覺性差，經(jīng)常不聽話，自然惹得老師不開心。老師也是人，存在一定的偏差是正常的。但我在具體的實踐當(dāng)中發(fā)覺，只要能多關(guān)注后進生，他們會很感動、進步很大?？磥砝蠋熞靡环N平等的心態(tài)去對待學(xué)生，多鼓勵后進生這一點對于老師和學(xué)生的溝通很重要，好的溝通有利于老師更好地教學(xué)，也有利于學(xué)生更加愛學(xué)習(xí)你所教的那門課。 有的學(xué)生說學(xué)習(xí)音樂時有的老師不能補充很多的課外知識，只是講課本上有的內(nèi)容，其實這些他們都能看得懂，若老師總是這樣的話，他們就會認為這樣的老師不怎么樣，水平低，進而也就不再理會老師的講解，這樣久而久之，學(xué)生的音樂成績就會有所下降了。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會有關(guān)的東西，多補充一些課外的知識。

大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，不愛批評學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強烈。他們希望老師多了解他們的真實的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師的衣著，對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣?？磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進行及時的溝通，以了解學(xué)生的真實想法，以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。

通過以上的調(diào)查，我認為在今后的音樂教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個問題：

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些音樂活動課，讓學(xué)生積極地參與進來，叫學(xué)生在自己的參與中意識到學(xué)音樂的重要性。上課時老師可以多舉一些生動、形象的例子，讓學(xué)生有個直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。對知識的解析要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當(dāng)下發(fā)生的，人們關(guān)注的事情，這樣能更好地讓學(xué)生展開討論，進而使學(xué)生興趣更進一步。

二、正確對待現(xiàn)代多媒體技術(shù)。多媒體應(yīng)用到現(xiàn)在的教學(xué)中去確實的教育史上的一大進步，它的直觀性、生動性、豐富性對教學(xué)有著巨大的促進作用，但我認為在應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)的同時要把握一個度，過度地使用多媒體可能回引起學(xué)生的反感，這一點從上面的調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)。對一些背景的解說，我建議最好能用多媒體教學(xué)，在課件中多制作一些圖畫、

flash，這樣會讓學(xué)生一下子對音樂產(chǎn)生興趣，從而帶著好奇心去學(xué)習(xí)新知識，枯燥的文本就會容易讓學(xué)生感興趣。

三、對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。無論學(xué)生的成績好與差，老師都要充分尊重學(xué)生的人格，這也是一個合格教師的基本要求?，F(xiàn)在我們講尊重，不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師，而且還要求老師尊重學(xué)生，作為一個老師要知道，你只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好地尊重你。另外，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵他去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生只要一有進步，就應(yīng)該及時表揚，表揚是促使差生進步的一種好的方法。在平時的教學(xué)中盡量少批評學(xué)生，以鼓勵為主，即使是批評學(xué)生時，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評錯的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉，這一點恐怕老師們很難做到，其實學(xué)生的寬容之心并不比老師差，真心地向?qū)W生承認錯誤的老師可能會更加受學(xué)生尊重的，我在實和調(diào)查的過程中就有這樣的感受。

四、除了做好自己的本職工作以外，我認為語文老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動。在參與中同學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實想法，對學(xué)生的組織成果給予肯定，這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動同學(xué)生談心，做學(xué)生的好朋友，消除老師和學(xué)生之間的鴻溝，促進教育、教學(xué)更好地展開。

以上就是我在這次實習(xí)期間調(diào)查的有關(guān)情況。其中有些看法也許不盡正確，但畢竟這是我通過實際調(diào)查得到的結(jié)果，我會從中吸取一些優(yōu)秀老師的做法，結(jié)合自己實際的水平應(yīng)用到今后的教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅持下去，多了解當(dāng)下的教學(xué)情況，解放思想、實事求是、與時俱進，我在不久的將來會成為一名合格的人民教師，但愿我的想法能變成現(xiàn)實。

最后對在本次調(diào)查中給予支持的老師們、學(xué)生們表示感謝！

藝術(shù)實踐報告5

摘要：本文采取實地訪談與線上發(fā)放調(diào)查問卷的方法，敘述了天津糖畫藝術(shù)的歷史以及現(xiàn)狀。糖畫藝術(shù)悠久，馳名中外，為廣大人民群眾所喜愛。但隨著時代的變遷，糖畫藝術(shù)逐漸淡出人們的視線。筆通過本次寒假實踐調(diào)查活動，以天津糖畫藝術(shù)為糖畫藝術(shù)代表，歸納糖畫藝術(shù)逐漸衰落的原因，并提出復(fù)興糖畫藝術(shù)的可行性建議。旨在增強人們對于糖畫藝術(shù)的興趣和了解，促進糖畫藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，并通過互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技進一步弘揚糖人藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：天津糖畫 民間藝術(shù)日益衰落 保護措施 創(chuàng)新發(fā)展

一、糖畫藝術(shù)的歷史背景

糖畫藝術(shù)歷史悠久，據(jù)說可以追述到四百多年前的明朝1，在明代宮廷習(xí)俗中，“熔就糖霜”印鑄成動物和人物，作為祀品。糖畫藝術(shù)于清朝不斷發(fā)展，在民國時期逐漸壯大，民間俗稱“倒糖人兒”、 “倒糖餅兒”、“糖燈影兒”。清代小說家褚人獲的《堅瓠補集》中有一首詩，真實記錄了糖畫盛行的情況：“熔就糖霜丞相呼，賓筵排列勢非孤；蘇秦錄我言甘也，林甫為人口蜜腹。霉雨還潮幾屈膝，香風(fēng)送暖得全膚；紙糊閣老尋常事，糖丞來年亦紙糊?！鼻逍y(tǒng)元年（1909）出版的《成都通覽》中“成都民間風(fēng)俗正月”說：“元旦日街市停貿(mào)易只有小本營生者，專售小兒女之錢，如糖餅”，并附有木刻藝人行藝圖一幅。 糖畫藝術(shù)最早起源于四川省，這與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)蔗糖有著緊密的聯(lián)系。其后糖畫藝術(shù)在全國各地得到廣泛傳播，作品風(fēng)格受到各地風(fēng)俗文化影響，具有了一定的地域性，形成了各有的特色：四川糖畫的精湛，天津糖畫的逼真，河南糖畫的玲瓏剔透，北京糖畫的質(zhì)樸等。其中成都糖畫已被列為中國國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

糖畫藝術(shù)題材十分廣泛，以小說、戲曲人物、飛禽走獸等內(nèi)容為主。近年來，糖畫藝人為了能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)與時俱進，創(chuàng)造性地以喜洋洋、孫悟空等卡通人物為題材來吸引顧客，甚至出現(xiàn)了以“保衛(wèi)”為主題的立體糖畫來抒發(fā)藝人內(nèi)心的情感。還有藝人創(chuàng)造出立體3d糖畫，大大促進了糖畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，推1見成都市錦江區(qū)民間糖畫藝術(shù)協(xié)會刊發(fā)的《“糖畫 ”藝術(shù)簡介》動了可見糖畫藝術(shù)的發(fā)展。

糖畫制作過程非常簡單，藝人制作一幅糖畫所需時間不過兩三分鐘，但無論是藝人對于圖案的把握，還是對于炒糖火候的拿捏，都要非常講究。就熬糖而言，藝人需要用紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用溫火熬制，熬到可以牽絲時才用來澆鑄造型，糖的多少、水的比例都是經(jīng)驗的結(jié)晶。就手藝而言，藝人需要熟悉不同圖案的畫法，在短時間內(nèi)完成制作，以求一氣呵成。如果稍有遲疑會導(dǎo)致糖人變硬，從木板上取下糖人時將糖人弄碎。糖畫完成后，藝人要抓緊時間用竹簽粘附在糖畫上，用鐵板將糖畫取下。有時藝人還會以小螺母為制作工具為小動物“點睛”，可見糖畫做工之精巧。

二、實地訪談與調(diào)查

此次實踐筆者將實踐地選在天津古文化街。古文化街是津門十景之一，一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。而且參觀游客較多，是眾多手藝人聚集之地。因此，想要采訪到糖畫藝人并了解糖畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須從古文化街入手。通過實地考察我們發(fā)現(xiàn)放眼整個天津市市區(qū)，僅有古文化街和南市食品街兩處售賣糖人的攤位，糖畫藝人的數(shù)量逐漸減少，雖然暫時不會出現(xiàn)手藝失傳的情況，但是糖人藝術(shù)長時間衰退的現(xiàn)狀同樣不能忽視。盡管每幅糖畫價格不菲，平均每幅可達20余元2，購買、圍觀的人群也是絡(luò)繹不絕。但現(xiàn)如今，把畫糖人作為謀生手段甚至一項神圣使命來傳承中華文化的藝人越來越少，這項古老文化傳統(tǒng)藝術(shù)正慢慢走出人們的視線。

在糖畫藝人張福海老師創(chuàng)作的過程中，筆者也對其進行了一系列采訪。 張福海老師大約五十多歲，投身糖畫藝術(shù)有三十年之久，只要天氣允許他都會出攤。當(dāng)初是興趣使然讓他走上了糖畫創(chuàng)作的道路，也正是對藝術(shù)的這份執(zhí)著和喜愛使他堅持了三十年到現(xiàn)在。據(jù)張老師介紹，市內(nèi)曾有七十多做糖畫的手藝人，但到現(xiàn)在還做的只有兩三人，許多人轉(zhuǎn)投別的行業(yè)，這也導(dǎo)致糖畫藝術(shù)逐漸衰落。在張福海老師看來，糖畫藝術(shù)更需要政府的幫助扶持以擴大糖畫的知名度和影響力。 筆者在采訪張福海老師的同時，對圍觀群眾也進行了簡單的采訪。不少市民對于糖畫藝術(shù)興趣濃厚，攤位旁邊一直圍著許多游客。購買糖畫的游客多是帶著孩子2在采訪過程中，我們注意到張福海大師根據(jù)糖畫作品的復(fù)雜程度制訂了不同的價格，共有15元、20元、30元等三個不同價位，筆者粗略估計每幅糖畫平均可達20元。的長輩，也有一些約20多歲的青年，他們大多不會在意糖畫的價格，往往是為了哄孩子高興，或是為了喚起兒時的童年回憶。不過大多數(shù)游客表示糖畫原材料的衛(wèi)生情況堪憂，由于缺少固定的工作場所，其露天制作的工作環(huán)境也無法令市民放心。而且糖畫本身價值不高，其過高的售賣價格也是使不少群眾望而卻步的原因之一。

與此同時，筆者還利用發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的方式獲取同學(xué)們對于糖畫藝術(shù)現(xiàn)狀的態(tài)度，從而探究糖畫藝術(shù)衰落的原因以及復(fù)興糖畫藝術(shù)的措施。調(diào)查問卷的結(jié)果使我們了解了一般大眾對于糖畫的種種看法，進而幫助我們進一步作出分析，本文許多地方都是根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果做出，因而本文也是對調(diào)查問卷的部分反映。

三、糖畫藝術(shù)面臨困境的原因

(一)、糖畫藝術(shù)無法帶來巨大利益

漫步天津古文化街，泥人張、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)手工藝品銷售店在10家以上，店內(nèi)商品鱗次櫛比、玲瑯滿目，游客絡(luò)繹不絕。這種“前店后廠”的經(jīng)營模式與手工制作模式相比最大的好處在于可以成倍的提高手工藝品的產(chǎn)量，通過產(chǎn)品大規(guī)模的傳播來提高這項手工藝術(shù)的知名度，最終實現(xiàn)產(chǎn)品的大規(guī)模盈利?，F(xiàn)下，泥人張、楊柳青年畫等傳統(tǒng)藝術(shù)都采取這種大批量生產(chǎn)的模式，但不可避免的是手藝的失傳以及機器化本身所帶來的產(chǎn)品質(zhì)量的下降。畢竟質(zhì)量與數(shù)量不能兼得，一味地追求經(jīng)濟而熱衷于機器生產(chǎn)不僅不利于手工藝術(shù)的傳承，對于工藝品本身也失去了其應(yīng)有的價值。但商人往往注重眼前利益，實現(xiàn)自身財富的最大化，盲目地將潛在利潤大、可機器化生產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝進行批量生產(chǎn)，這使得無法進行機器生產(chǎn)的糖畫藝術(shù)被邊緣化，進而導(dǎo)致糖畫藝人生存環(huán)境惡劣，糖畫藝術(shù)競爭力不斷下降。這一原因不僅是我們預(yù)先認識到的，而且也是我們收到的調(diào)查反饋也最著重反映的。因此，如何在手工制作和批量生產(chǎn)之間尋找平衡，如何在保護傳統(tǒng)藝術(shù)和實現(xiàn)盈利之間尋找平衡，是糖畫乃至所有傳統(tǒng)手工藝術(shù)不斷發(fā)展的最為重要的因素。

（二）、糖畫藝術(shù)缺乏政府有力支持

在實踐走訪中，筆者在天津古文化街、鼓樓、南市食品街等旅游景點、手工藝商品聚集地附近只找到兩處糖畫攤位，而且兩位藝人沒有固定的店鋪。在筆者

居住的塘沽區(qū)、寶坻區(qū)，筆者也沒有碰到售賣糖畫的藝人。而在古文化街內(nèi)，因年三十將至甚，張福海老師的糖畫攤位還要讓位于剪紙市場，被擠到廣場中央一個不起眼的角落。在市政府前段時間支持下承辦的“南市食品街年貨市場”也僅有一家糖畫攤位。不僅如此，在古文化街等游人密集的景區(qū)，藝人還要繳納高額攤位費，這增加了藝人們從事創(chuàng)作、生活的負擔(dān)，使得糖畫作品價格居高不下，壓縮藝人的市場。與此形成鮮明對比的是人們早已耳熟能詳?shù)哪嗳藦?、楊柳青年畫兩大天津傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)在古文化街、鼓樓的店鋪數(shù)量不小于10家，西青區(qū)政府近年又興建楊柳青年畫博物館，為其提供了集中展示的平臺，以大力保護支持楊柳青年畫藝術(shù)。相比之下，糖畫藝術(shù)得到的政府支持以及群眾的關(guān)注程度則要少很多。而筆者所做的問卷調(diào)查也反映出了一般公眾對于傳統(tǒng)藝術(shù)衰敗原因的主要認識，即政府對傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳力度不夠，媒體過多的宣傳了一些商業(yè)性濃的娛樂藝術(shù)和外來藝術(shù)，擠壓了傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展。

平心而論，政府、企業(yè)追求利益無可厚非。大力弘揚楊柳青、泥人張等聲名遠揚的天津傳統(tǒng)藝術(shù)的確可以帶動旅游業(yè)發(fā)展，增強天津市的經(jīng)濟競爭力，使其成為天津有代表性的手工藝品。但與此同時，政府更應(yīng)大力扶持陷入困境的傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化，因為這些都是歷史遺留給我們乃至后人的瑰寶。糖畫藝術(shù)的文化價值遠大于其經(jīng)濟價值，政府的眼光也不應(yīng)僅僅局限于當(dāng)下，更應(yīng)著眼未來，增強天津文化底蘊，建設(shè)文化強市。僅僅為了經(jīng)濟利益而厚此薄彼，拋棄祖上傳承下來的藝術(shù)，是不是有些得不償失了呢？

（三）、糖畫藝術(shù)“先天不足”

從歷史上看，人們給糖畫的定位是既能把玩又能食用的手工藝品，但是糖畫的原材料是以紅糖、白糖、飴糖等熬制而成，作品保存時間不長。而且糖畫易碎，粘帖于木棍上，攜帶十分困難。這是與其他傳統(tǒng)手工藝品相比不能避免的缺陷，這也使得糖畫不可能作為旅游紀念品而受到游客的青睞。同時，隨著人們對飲食健康問題關(guān)注的提高，制作糖畫的衛(wèi)生狀況以及其單一的食用味道同樣無法令人滿意。不過隨著時代發(fā)展以及藝人不斷的創(chuàng)新，這些缺陷得到了一定程度上緩解。據(jù)張福海老師說，他自己曾經(jīng)調(diào)制原料制作的一幅糖畫保存了兩年之久，而且在一些國際博覽會上，他也會將自己的作品放置于鏡框內(nèi)，這樣就解決了保存時間以及攜帶的問題。

（四）、職業(yè)不平等觀念的存在

在中國傳統(tǒng)社會，人們曾將人的地位和職業(yè)劃分等級，類似糖畫這類當(dāng)街售賣的職業(yè)被稱為叫街，屬于下九流，可見人們當(dāng)時對叫街藝人的不屑。受中國傳統(tǒng)文化影響，這種職業(yè)歧視觀念在當(dāng)今社會中仍有體現(xiàn)。當(dāng)初張福海老師走上糖畫這條道路也是興趣使然，從小喜歡繪畫，有一定的繪畫功底。但不可忽視的是他自己也是一名下崗職工，也是苦于生計才以糖畫為謀生的手段。而學(xué)藝做糖畫的人絕大部分都家境貧寒，從小沒有接受良好的教育，只有在生活中找不到工作的底層百姓才會去從事糖畫制作。這種職業(yè)歧視的傳統(tǒng)觀念扎根于社會，并不斷惡性循環(huán)，導(dǎo)致糖畫藝術(shù)沒有能夠更好地傳承下去。在競爭更為激烈的當(dāng)下，通過上學(xué)獲得知識技能再參加工作是絕大多數(shù)人選擇的人生道路，沒有哪位家長會因為孩子喜愛糖畫、繪畫就任其喜好，將孩子送到藝人手下做學(xué)徒。而且現(xiàn)在人們生活水平有很大提高，每個家庭大多為獨生子女，他們往往無法忍受學(xué)藝過程中的辛苦。

【第2篇】音樂藝術(shù)實踐報告怎么寫3200字

關(guān)于音樂藝術(shù)實踐報告范文

我于____年4月30日，在石家莊第十七中學(xué)進行為期7個星期的教學(xué)實踐，在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗的老師請教，順利的完成藝術(shù)實踐工作。同時，我還在實踐期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對音樂這門課而言的。為了得到教師和學(xué)生的真實想法，我費了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果對我將來的從業(yè)有很大的幫助。

為了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限于我實習(xí)所帶班級的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。

剛進入校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣深深的吸引祝每一個學(xué)生都那么純真可愛。初到班級里來自學(xué)生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說不出的幸福感。聽指導(dǎo)老師的課，每一幕，每一個瞬間，哪怕是一個小小的細節(jié)，對我來說都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導(dǎo)老師非常關(guān)心我，細心指導(dǎo)，每次師范講課之前都要認真?zhèn)湔n，上課前把她課上的重點，特點還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語言對學(xué)生說話，如果與學(xué)生溝通，真是面面俱到，著實讓我學(xué)到不少東西。

聽課實習(xí)完成之后，指導(dǎo)老師讓我一個走上講臺對著整個班級的學(xué)生。我一直都很緊張。直到走上講臺，我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個人講，到很自信的自如的和學(xué)生溝通，是一個有點小困難但是完整也難忘的過程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個美好的過程。同學(xué)們很配合我的工作，上課認真聽我講，認真唱歌，積極回答我的問題。作為一個新人，真的讓我感動。

不過，在這樣一個懷有叛逆的年齡階段，難免有一些孩子是不喜歡服從的。對于這樣的學(xué)生，身為教職人員是不可以用暴力或是過激的語言的手段達到教育的目的。或許會起到反作用，后果不堪設(shè)想。在這樣一個法制社會里，人人有權(quán)利，人人有利益，學(xué)生也不例外，如果不尊重學(xué)生的利益，他會用自己的權(quán)利保護自己的利益，也就會反作用與教師。所以，不尊重學(xué)生，不善待學(xué)生就等于毀滅自己。不過善待也總是要有度的。對于如此頑皮惡作劇的孩子，同樣也要對癥下藥。最重要的是，不能輕易的放棄他們。

我在初一年級。這些剛剛小升初的孩子，都還是站在童年的尾巴上對著父母撒嬌的寶貝。在眾人面前卻以為自己已經(jīng)是大人的無邪的天使。他們在上課的過程中會抑制不住自己興奮的情緒，多變的思想，也控制不住自己的說話欲。所以上課中維持紀律是早在意料之中的。我喜歡用一些顯得自己比較人性化的道理壓制他們亢奮的情緒。偶爾也會選用一些蘊涵道理的小故事指點他們。這樣便會有一個好的開始，整節(jié)課下來也有不錯的效果。

在講課方面，我選擇了欣賞課類型，這樣的課型可以讓學(xué)生在很短的時間內(nèi)通過視聽唱等直觀的手段吸收他們應(yīng)該掌握了解的知識。同樣抓住孩子的年齡特點，我選擇了從動畫片入手。因為動畫片一直以來都深受孩子的喜愛。國外的一些動畫在我小的時候就很受歡迎至今還在熱播。說明他們真的很經(jīng)典，不過這樣經(jīng)典的動畫片在現(xiàn)在孩子的眼里不過就是一些沒有語言對白的搞笑劇，真的讓人心寒，也應(yīng)該反思一下。子曰“三人行，必有我?guī)煛蔽蚁氩恢皇沁@樣的，就算一是一部動畫片也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過反復(fù)的思考和斟酌，我找到了一個切入點，就是引用動畫片中所用的西方古典時期音樂片斷，通過展開讓同學(xué)了解一些西方古典時期偉大的音樂家及其相關(guān)知識。其實，只一支曲子，讓人獲得的知識也有多方面。比如曲式知識，讓學(xué)生了解曲子的框架結(jié)構(gòu)；比如作曲知識，告訴學(xué)生簡單的作曲手法，讓同學(xué)也試著寫寫屬于自己的旋律；比如配器知識，讓學(xué)生認識管弦樂隊中的樂器及其聲音特點和聲部安排等等，這樣再欣賞管弦樂曲的時候，就不會盲目，稍加提示對曲子會有更多更新更深的認識和理解。但最直接的還是西方音樂歷史類的知識，通俗易懂，學(xué)生容易接受掌握。

據(jù)調(diào)查，80%的學(xué)生不喜歡音樂書的內(nèi)容，15%的學(xué)生只喜歡個別章節(jié)，5%的學(xué)生沒有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境，那么我們只好通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀，這樣就需要更好的與學(xué)生溝通交流，多思考探索更新的教學(xué)方式以及靈活運用拓展的外界知識素材。 在此，我介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬χ袑W(xué)音樂教與學(xué)的一些看法，其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降?，但我想這對于我們實習(xí)生來說，是一次真正意義上的體驗和感受，而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以后的工作有些效果。

首先，從教師的角度來談一下音樂教的情況。

我所在的學(xué)校是一所省重點初中，學(xué)校規(guī)模較大。該校在石家莊市地區(qū)高考成績排行第五，所以近年來生源不斷增加，所以教的好壞顯得尤為重要。石家莊市對教育的投資相當(dāng)重視，學(xué)校的經(jīng)濟狀況較好，設(shè)備先進，設(shè)施有電腦、幻燈機等的現(xiàn)代教育設(shè)備。

我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個老師要想讓所有的學(xué)生都把音樂學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，及個人的基礎(chǔ)程度。視個人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。對于樂感特別差的學(xué)生一些老師就采取加強他們的基礎(chǔ)知識在難度上適當(dāng)減小，不過老師的精力也是有限的，所以不一定能照顧上每一位同學(xué)，老師們也承認他們在教學(xué)的過程中存有偏見，老師不能平等地看待學(xué)生，這一點老師們能很坦誠地同我講，確實是難能可貴的。

在音樂教學(xué)的過程中，老師們對課堂教學(xué)工作要認真、仔細的多，因為音樂的教學(xué)課堂很關(guān)鍵。因為許多同學(xué)在課后根本不練習(xí)，所以老師提倡他們課堂動起來，唱起來，所以對于課后不練習(xí)的同學(xué)，課堂就是他們的全部。調(diào)查中，大部分的教師采用的課堂學(xué)生動起來

唱起來的教學(xué)方法是讓學(xué)生自己練習(xí)。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師進行教學(xué)時，課堂氣氛相對和諧。老師說本校一些班級學(xué)生的記律較差，自覺性不足，如果氣氛過于活躍，課堂就會亂哄哄，難以克制。而且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，合作能力欠缺，實際效果為達到但花去了大量的時間，從而影響教學(xué)進度。

學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣，可是等時間一長也就無所謂了。有的`學(xué)生告訴我，上課老師用多面體教學(xué)時間把握的不是很好，有時太快，記筆記記不下來，有時太慢，學(xué)生聽起來又感覺到無聊。甚至有的學(xué)生說，老師的方法太舊，因此影響了學(xué)習(xí)音樂的積極性。

調(diào)查中，學(xué)生希望老師能關(guān)注他們。無論是成績好的學(xué)生還是后進的學(xué)生，對這一問題的看法是一致的。調(diào)查中有一個學(xué)生問我如何看待老師只關(guān)注成績好的學(xué)生，還問我今后要是當(dāng)老師的話會不會也這樣。我回答他們說：老師關(guān)注成績好的學(xué)生是因為他們能聽老師的話，而一般情況下后進生的自覺性差，經(jīng)常不聽話，自然惹得老師不開心。老師也是人，存在一定的偏差是正常的。但我在具體的實踐當(dāng)中發(fā)覺，只要能多關(guān)注后進生，他們會很感動、進步很大。看來老師要用一種平等的心態(tài)去對待學(xué)生，多鼓勵后進生這一點對于老師和學(xué)生的溝通很重要，好的溝通有利于老師更好地教學(xué)，也有利于學(xué)生更加愛學(xué)習(xí)你所教的那門課。 有的學(xué)生說學(xué)習(xí)音樂時有的老師不能補充很多的課外知識，只是講課本上有的內(nèi)容，其實這些他們都能看得懂，若老師總是這樣的話，他們就會認為這樣的老師不怎么樣，水平低，進而也就不再理會老師的講解，這樣久而久之，學(xué)生的音樂成績就會有所下降了。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會有關(guān)的東西，多補充一些課外的知識。

大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，不愛批評學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強烈。他們希望老師多了解他們的真實的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師的衣著，對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣?？磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進行及時的溝通，以了解學(xué)生的真實想法，以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。

【第3篇】2025年大學(xué)生民間藝術(shù)社會實踐調(diào)查報告怎么寫1450字

夜終于還是來了，那樣悄無聲息的來了。順著時間劃過夜空，一切都在變化，但似乎變得太快，連記憶深處最美的文化也快隨水而逝，消失在這個春秋演盡、繁華脫落的時代里。 糜爛的氣息取代了璀璨的文化氛圍，多少的民間藝術(shù)遺失痛徹人心。民間藝術(shù)被譽為歷史文化的'活化石'，但目前許多民間藝術(shù)要么受現(xiàn)代文明沖擊失 去市場、人絕藝亡;要么惡性開發(fā)，粗制濫造，砸掉市場，致使大批具有很高歷史、科學(xué)和文化價值的民間藝術(shù)瑰寶走向消亡或遭到嚴重破壞，民間藝術(shù)保護工作亟待加強、任重道遠。

人們只看到了日流韓流中的追星族，沒看到文化正在著守窗兒，獨自怎生得黑？它從歷史長河中走來，從人世紛壇中走來，好不容易與我們對以次話，卻守不住人類的精神花園。像青鳥一樣，在天空滑翔一周后就消失不見，我想挽留，卻留不住。它在記憶深處行走著，一不小心，就會掉進深淵。我只能說，歷史文化即將回歸冷漠！

新的生活需要新的民間技藝與之相隨，舊有的那些與生活脫節(jié)的民間文藝已慢慢退出了歷史舞臺。因此，加強民間技藝在新形勢下與生活的接軌，充分強化和使用它的生活功能，在使用中保護，是對民間技藝最好的保護。許多民間技藝大多有著上千年的歷史傳承，民間技藝的內(nèi)涵非常豐富，但在持續(xù)變革的時代，如何調(diào)整它們適應(yīng)新時代、新文化、以及它的正確轉(zhuǎn)型，關(guān)系到民間技藝的存亡。在蛻變中既保持原生態(tài)民間技藝的某些風(fēng)貌，又順應(yīng)現(xiàn)代主題下的社會需要，才是民間技藝保持可持續(xù)發(fā)展的一條必由之路。隨著改革浪潮的推進，許多民間文藝也展現(xiàn)出了可喜的一面，它們順應(yīng)了時代的變異，已經(jīng)從原有的“實用 審美”為主的多功能逐步轉(zhuǎn)化為純藝術(shù)品，為現(xiàn)代人所喜愛;旅游業(yè)的發(fā)展，也促使民間技藝內(nèi)涵脫俗化、功能審美化、表現(xiàn)風(fēng)格多，它所表現(xiàn)的富有歷史感和民族色彩的審美價值形態(tài)，構(gòu)成了民間文藝的特有魅力;它背后與日俱增的商品價值，同樣也帶動了民間技藝的發(fā)展和傳承。

不少民間文藝和傳統(tǒng)技藝傳承人的境況不容樂觀，盡管他們技藝精湛甚至身懷絕技，但生活得并不寬裕，有的甚至還面臨生存的困難。事實上，傳承人的生活危機與某些民間文藝和傳統(tǒng)技藝品種的生存危機時密切相關(guān)的。所以，當(dāng)我們關(guān)注民間文藝和傳統(tǒng)技藝的同時，更應(yīng)該關(guān)注、愛護和幫助生活困難的傳承人。一些榮譽稱號及其獲獎證書，對民間藝人是安慰和鼓舞，也會堅定它們守望藝術(shù)的信心和恒心，授藝于人的熱心，但生活的困窘可能銷蝕它們的執(zhí)著，并打消學(xué)習(xí)者和潛在學(xué)習(xí)者們的熱情。

當(dāng)初在考慮社會實踐的主題的時候，我想了許久?？赡苁且驗橄胍钊肓私鈱幉ǎ嗷蚴菍τ谖幕J知度低迷的一種擔(dān)憂，毅然確定了這個主題。妄圖通過這次活動盡量讓更多的人知道那些鮮為人知的民間技藝。確立了明確的主題，我就想著怎樣建立一支文化宣傳小隊。從最初的六個人到最后確定的八個人，有打醬油的，但是也有攝影方面和排版方面的人才。我想只有通過對民間技藝的拍攝采集以及后期的制作宣傳。將我們所見到的文化展現(xiàn)，我的目的很簡單，我只希望寧波的民間技藝能鮮活的傳承下去，不要泯滅在歷史的長河，在殆盡之后，唯有濁淚與哀嘆。

拿什么拯救你 瀕危的民間藝術(shù)！

拿什么喚醒你 遺忘文化的人民！

我想，我只有如此，通過社會實踐來盡一份綿薄之力。今天是開展的第一天，對于寧波的文化脈絡(luò)已經(jīng)有了一定的認知，同時也在為后天的出門而準備著。我深信，我們團隊定能在探索中找到目標，找到我們摯愛的文化。

我只想說，我想，我要讓寧波的民間技藝有生命的活下去。

拿什么拯救你？ 就用我們那顆赤誠熱枕的心！

【第4篇】藝術(shù)團社會實踐報告怎么寫3250字

藝術(shù)團社會實踐報告

導(dǎo)語：參加藝術(shù)團社會實踐會有什么樣的收獲呢？接下來，就跟小編一起來看看吧。

文章一：

這個暑假過得非常充實，全因我參加了中堂鎮(zhèn)大學(xué)生暑期實踐活動，加入了藝術(shù)團，認識了一幫活潑開朗、愛玩愛鬧的小伙伴。他們多才多藝，同時熱情開朗，讓我們暑假涂上了繽紛的色彩。

(一)狂野熱情的非洲舞

在藝術(shù)團里，我參加了非洲舞這個節(jié)目的排練和演出，多少汗水，多少歡樂，讓我悄然成長。大概平時少跳舞，剛開始我的手腳比較笨拙，團長教我們動作，其他小伙伴們兩三下就上手了，我卻老是跟不上節(jié)拍。本來團長是很耐心地等我學(xué)會了再教大家下一個動作的，后來由于時間不夠，她就以大局為重，不顧我了。哎，還以為自己會和其他小伙伴同步學(xué)會這個舞，現(xiàn)在被人甩下來了，心里多少有點不是滋味。唯有自己多利用空閑時間練習(xí)咯，盡快把不會的動作補上。還好，小伙伴碧云熱心地教會我不熟練的動作，一直幫我叫拍子讓我跳。連貫性差是我比較大的問題，每個動作都會，但是做了a動作不能及時反應(yīng)下一個動作是b。每次出現(xiàn)這樣的問題我都要自己重頭再來過，直至跟著拍子可以流暢地跳出來。所以，很感謝碧云的幫助，也被自己的努力感動了！

會跳了，不等于跳得好。非洲舞是一支特別的舞蹈，它熱情奔放，節(jié)奏感強，需要表演者放得開，動作有力。之前的態(tài)度多少有點嘻嘻哈哈，因為大家都是愛玩愛瘋的孩子。團長見我們沒有重視，便開始一個個地檢查動作，輪流跳給她看。在我跳的過程中，團長不斷地挑刺，甚至有點嚴厲地批評起來。很意外的是，我并沒有生氣，卻覺得團長很辛苦，強調(diào)了很多遍的東西我們卻沒有記在心上做好來。以前，被人說兩句我就會眼紅紅，現(xiàn)在反而更加客觀地正視問題，努力改進。因為團長批評我也是為我好，為整個團好啊。大熱天的誰愿意扯著嗓子罵人呢？！團長辛苦了，我不能白挨罵，得讓她看到批評我的價值。認真糾正不到位的動作，把每個動作的延續(xù)時間確定到多少拍……心里頭清清楚楚的感覺真好，這樣跳的時候更自信了！這個舞蹈有個好處，因為是快樂的非洲舞，當(dāng)你放開懷抱地張牙舞爪起來，你的心情也會得到放松，感到活力無限。哈哈！

(二)美聲四人合唱

這個節(jié)目我沒有參加，因為沒學(xué)過美聲。但是從旁邊看藝術(shù)團的四個小伙伴們在團長和吖呱的指導(dǎo)下練習(xí)，得到了一點點啟示和體會。

在我這個門外漢看來，他們四個已經(jīng)唱得不錯了，可是吖呱還是從中挑出了不少的毛病，也可能真的存在。看著他們的認真勁兒，一遍遍地唱，又有點感動了。沒有報酬，要付出汗水，卻那么力求完美，這里面多少有著對音樂一份的熱忱。說起吖呱，一個真心熱愛音樂的音樂生，真好。那些和自己喜歡的事物打交道的人兒，都是上帝的寵兒呵。

美聲的魅力讓我覺得人類是挺幸福的生物。人的嗓音，能有那么一種發(fā)音方式讓它震撼地表現(xiàn)出來，那么美。吖呱說，一場高質(zhì)量的音樂會能讓你百聽不厭。大概那聲音已經(jīng)觸碰聽眾的心靈，引起共鳴，才會有令人意猶未盡的感覺吧。以后有空想發(fā)掘下自己的潛力呢，讓我也美聲一下！

吖呱跟那四個小伙伴們說，要唱得從容。我想，只有心是從容的，才可能唱得從容吧。心理狀態(tài)影響人的行為表現(xiàn)，所以，一個優(yōu)秀的歌唱家，應(yīng)該不僅僅在專業(yè)技能方面做到卓爾不群，更要能保持一種淡定的態(tài)度。從心出發(fā)，從容的心，才能做出從容的事來。修煉好心靈吧，相信做事不會太差。

(三)蹩腳的主持人

首先很感謝團長給我一個機會擔(dān)任知識競賽的主持，又是一個鍛煉的好機會。第一次當(dāng)這么正式的主持人！穿上裹胸小禮服，哇咔咔發(fā)覺原來自己這么美麗喲！忍不住自拍臭美一下。因為之前沒有彩排過，也沒有正式的演練，所以過程中出現(xiàn)了小插曲。當(dāng)時我竟然對著麥克風(fēng)問觀眾：“怎么辦呢“，現(xiàn)在回想起來真想找個洞把自己給埋了。應(yīng)急能力方面真是吃泥專家！顯然自己應(yīng)付現(xiàn)場突發(fā)情況的能力欠缺。幸好搭檔是個有經(jīng)驗的孩子，他很自然地讓比賽順利進行下去。呼呼，有驚無險，得多多鍛煉！從自己身上找找問題，也是自己不夠主動，不熟悉比賽環(huán)節(jié)又沒有向負責(zé)人提出要排練一下，所以才鬧笑話了?？磥碜鍪乱鲃狱c，才可能把事情做好哇。

跟藝術(shù)團的親們在一起，我變得開朗、自信、自戀了。哈哈，好事來的，害羞什么嘛。認識了你們這幫朋友，是我這個暑假最大的收獲！下一年，有機會我會果斷回歸的！

文章二：

這個寒假我永遠都不會忘記！ 我要抓緊我的大學(xué)生活！

在劇團別人一眼就看出我們是學(xué)生，很多人看不起我們。說我們上學(xué)還不如直接出來打工。我們知道他們是故意挑釁我們，但聰明意志力堅強的我們已學(xué)會怎樣忍讓！劇團有幾個女的一直是大學(xué)生大學(xué)生的叫我們，我們聽著就不舒服，不知道她為什么對我們有那么大的攻擊。誰知道呢！或許每天勞累的生活讓他們變成這樣吧！在劇團里非常累，我20歲的這年將是我永生難忘的一年，20年來我是第一次受這么大的苦》是覺得生活原來還可以這樣艱難，每天只有45個小時的睡眠時間，不按時吃飯.十三天下來，我變得又黑又瘦！難得的是我沒有哭過！正月11我們有個女孩凍哭了：正月15我們一天沒吃飯，演出兩場！又累又餓的我們簡直快要氣瘋了。但能愿誰，自己選擇的.就堅持到底！我們苦中作樂，說我們回到六十年代，說我們處于生存階段。一點也不為過！到最后于我們一起演二人轉(zhuǎn)的男的都說佩服我們，說：“這么苦我當(dāng)初都放棄過你們都能堅持，厲害！”是啊，現(xiàn)在想想自己也挺佩服自己的！練體的就是好，意志力堅強！

自己也知道自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走入山西呂梁宇航歌舞團。

實踐，可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。 但我想說只有出去工作了，才知道學(xué)校生活有多好！

[藝術(shù)團社會實踐報告]

【第5篇】大學(xué)生暑期社會實踐報告 紫砂藝術(shù)公司實習(xí)怎么寫1950字

實踐單位：宜興君華藝林紫砂藝術(shù)有限公司

一、實踐目的

1. 豐富大學(xué)生暑期生活，充實自己，學(xué)習(xí)更多課外知識

2. 積累更多的社會經(jīng)驗，為以后的學(xué)習(xí)和工作打好基礎(chǔ)

3. 增強自己的溝通能力，與社會各人士多接觸，拉近與社會的距離

漫長的暑假是磨練自己的最好時期，尤其是對于我們這些大學(xué)生。因為自己所學(xué)專業(yè)是英語，所以與語言相關(guān)的項目行業(yè)，比如我所選擇的藝術(shù)展覽介紹，可以更好地提高自己的語言表達能力，充分鍛煉和發(fā)揮自己的特長，同時也可以學(xué)到更多課外知識。

二、實踐內(nèi)容

1. 了解紫砂藝術(shù)

要很熟練地為客戶介紹這些珍貴的紫砂藝術(shù)品，首先應(yīng)該清楚地了解什么是紫砂藝術(shù)，這樣，在向客戶介紹時也可以更好地為他們解答這方面的問題，讓來自各地的人們更深刻地了解宜興紫砂藝術(shù)，更深入地喜歡上這些千姿百態(tài)的工藝藝術(shù)品。

因為母親是地地道道的宜興人，所以我從小就接觸到這神奇而高雅的紫砂陶藝。可是，我卻從來不知道紫砂藝術(shù)的真正含義。于是，在這之前，我收集了很多關(guān)于紫砂藝術(shù)的資料，有時遇到不懂的就跑去問舅舅，他是高級工藝美術(shù)師，從小就跟紫砂打交道，很多東西問他最有收獲了。就像一個初出茅廬的見習(xí)生，我拿著筆記本和筆，詳細地記錄著各位紫砂工藝美術(shù)師對于紫砂藝術(shù)的理念和見解；認真觀看他們制作紫砂壺的全過程；努力學(xué)習(xí)高雅的茶道以及很多應(yīng)該特別注意的地方；品評各種截然不同的紫砂藝術(shù)品所帶給人們的藝術(shù)享受和藝術(shù)風(fēng)韻。

2. 熟記各展覽藝術(shù)品

展覽室陳列著各種各樣、造型千姿百態(tài)的紫砂藝術(shù)品，每件藝術(shù)品下方都列著寫有藝術(shù)品名稱以及制作者姓名的標牌。有些特別珍貴的藝術(shù)品還有簡短的介紹，單獨附加在旁邊。我花了整整3天時間，才稍稍流利地背下了展覽室里所有藝術(shù)品的名稱和特性，還有一些著名的高級工藝美術(shù)師的簡介資料。通過背這些資料，我才深深感受到以前在學(xué)校背那些復(fù)雜冗長的英語單詞是多么容易??！

3. 藝術(shù)展覽介紹

每天，公司都會有來自各方的熱衷于藝術(shù)的文人雅士前來參觀或是鑒賞宜興的紫砂工藝。這些客戶大多都是中國人，所以交流起來還比較輕松的。偶爾會有一些西方的游客也會慕名而來，跟他們解釋和介紹這些工藝品可是超級高難度的挑戰(zhàn)。記得第一次碰到的那位特別喜歡收藏紫砂藝術(shù)品的美國先生，對于那些工藝品的英文介紹可把我糾結(jié)壞了，一些簡單的問題我還可以勉強應(yīng)付過去，但對于他問的關(guān)于紫砂工藝的介紹卻難住了我。很多東西的特有名詞詞匯我一點都不知道，只能找盡量簡單而又能讓他理解的詞句向他解釋。我不知道他到底懂了多少，最后，我還是在他離開之前找了份英文版的紫砂陶藝簡介的文件給他，并向他道歉，解釋說明自己的英語口語還不怎么好，希望他原諒自己的過失和招待不周。他很高興，并鼓勵我好好努力加油，我心里舒了口氣，認真地回應(yīng)他“thank you！i will！”

經(jīng)過這次教訓(xùn)，空閑時間我就好好看看那些英文簡介，盡量記下一些專有名詞詞匯，做足了功課，才會有信心做好自己的工作。對于每個客人，我都熱情為他們介紹和解答，有時候自己說錯了，也會虛心接受他們的糾正，耐心聽取他們各自對于同一作品不同的見解。

三、 實踐結(jié)果

通過在公司這一段時間的實習(xí)，我學(xué)到了很多在學(xué)校和書本上學(xué)不到的東西，盡管我從來沒有接觸過這樣的工作，但是我卻感覺自己表現(xiàn)得還算合格。這樣一次特殊的經(jīng)歷，豐富了我的工作經(jīng)驗，提高了我的學(xué)習(xí)能力和交際能力。我堅信通過這一段時間的實習(xí)，所獲得的寶貴的實踐經(jīng)驗對我終身受益，為我以后的學(xué)習(xí)和工作做了一些準備和基礎(chǔ)，這短短的20天實習(xí)，比在書本上學(xué)習(xí)理論知識20年都有實用的多，我堅信，只要自己肯付出，肯親身去體驗，去努力，一定會有意想不到的收獲的！

四、 實踐總結(jié)或體會

暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束，但這次特殊的社會體驗給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知 識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

“機遇只偏愛有準備的頭腦 ” ，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

【第6篇】關(guān)于河下古鎮(zhèn)歷史文化的調(diào)查報告-大學(xué)生藝術(shù)團暑期實踐活動怎么寫1700字

摘要：在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學(xué)保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞，將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。

關(guān)鍵詞：河下古鎮(zhèn) 歷史文化 政府保護

一、 活動日程：

經(jīng)過了近一個小時的車程，我們到達了河下古鎮(zhèn)，走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待，他們對于我們此次活動給予了大力支持，對于此次實踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史，我們跟著他的話語穿梭了一段歷史，了解了河下古鎮(zhèn)的變遷，漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責(zé)人走遍了古鎮(zhèn)，感受到了淳樸的民風(fēng)，他們的熱情讓我受寵若驚，之前還對于調(diào)查有些擔(dān)心，但是看到他們那張張笑臉，我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力，盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。

我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作：河下位于淮安城西北三華里，是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建滿浦關(guān)以通水路，縣志有此記載。后又建壩筑閘，更將閘子改為軟壩。宋隆興中（1163—1164)，魏勝與金人打仗，即由此調(diào)兵運糧，這事記載于宋嘉定（1208-1224）年間編的縣志（嘉定縣志已佚，僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉(zhuǎn)引）。在元朝時，山陽縣儒學(xué)就建在滿浦，到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學(xué)士李春芳上京趕考時，常經(jīng)過這里，他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方，稱這里叫滿浦?？磥頋M浦與河下二名，一官一俗曾并行了若干年，滿浦后來成為河下一個坊的名字，河下之名便單獨存在下來了。

三、調(diào)查情況：

（一）調(diào)查目的：

古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩：

古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護，而更應(yīng)是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體，同時要保護遺產(chǎn)環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質(zhì)遺產(chǎn)，也要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）調(diào)查方法：通過實地訪問，去居民家中探訪，請居民填寫調(diào)查問卷，與社區(qū)居委會了解情況。

（三）現(xiàn)狀與問題：

在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，許多具有極大價值的古村鎮(zhèn)，正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中，要么忽略了對歷史環(huán)境的科學(xué)保護，要么一味拆舊建新、營造假古董，要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待，這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞，將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位，但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。

（四）解決方法

1、重視河下小景點的開發(fā)

近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少，但還有不少尚沒開發(fā)，如市河上的“殷家碼頭”，藏兵洞口遺址（相家灣），松竹草堂（市河碼頭），二帝閣，汪氏大院，左寶貴墓和祠堂，新城西門口古城墻遺址，章湘侯老宅，譚繼安老宅，瑪繼宗老宅等。

2、對河下小景點保護的建議

很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護，如古枚里遺址，御碼頭，兩淮批驗鹽引所等都出現(xiàn)亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無人打掃的現(xiàn)象，游客站不下來觀賞。筆者建議：在每個小景點旁設(shè)一個小公用電話亭，安排一個低保戶去就業(yè)，在電話亭內(nèi)再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍，小景點衛(wèi)生由他負責(zé)，繼利用一方水土養(yǎng)一方人，而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。

3、加大河下宗教場所建設(shè)、擴大人氣