學(xué)生考察報(bào)告格式怎么寫(xiě)（精選6篇）

【第1篇】學(xué)生考察報(bào)告格式怎么寫(xiě)10800字

考察報(bào)告是一種重要的應(yīng)用寫(xiě)作文體。本文是小編為大家整理的畢業(yè)考察的報(bào)告范文，歡迎閱讀！

學(xué)生考察報(bào)告格式一

為期10天的畢業(yè)旅行到今天已經(jīng)結(jié)束了，可是我心里還有一些念念不舍，不僅是不舍與同學(xué)們的旅行，也不舍福建帶給我的異域風(fēng)情。 細(xì)細(xì)整理思緒后，決定就自己最感興趣的幾個(gè)點(diǎn)來(lái)做一個(gè)總結(jié)，以此希望將福建帶給我的感受與我對(duì)它的思考留下，以后再回頭看，相信是很值得懷念的。

從廈門(mén)，漳州，泉州著三個(gè)地方來(lái)說(shuō)。

廈門(mén)是一個(gè)海島城市，雖然面積較小，但憑借獨(dú)特的亞熱風(fēng)情將其獨(dú)有的城市韻味展現(xiàn)在世人面前。我們到了中山路的商業(yè)街， 有趣的是，這里白天卻鮮少有人，走在大馬路上既沒(méi)車(chē)也沒(méi)有人，安靜舒適，這里的小吃獨(dú)特，金包銀，肉夾饃都是這里的特產(chǎn)。也去了閩南佛教圣地——南普陀寺，這里香火鼎盛，來(lái)拜的人都很虔誠(chéng)，處處有種安靜祥和的佛門(mén)氣息。短短停留的幾日，最推崇的還要算廈門(mén)的鼓浪嶼， 鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯(cuò)，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹(shù)木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹(shù)相映，顯得格外漂亮。

鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛……組成一幅美麗的畫(huà)卷。

在我印象中它是一個(gè)小島，島中有椰樹(shù)環(huán)繞，沙灘海景，應(yīng)是應(yīng)有盡有的，不過(guò)在看過(guò)了鼓浪嶼的海灘后我卻有點(diǎn)小失望，雖然也有海灘，但不是我想象中的模樣。當(dāng)然，鼓浪嶼讓我著迷也不是它，而是島內(nèi)四處可見(jiàn)的別出心裁的有趣小店和那些可愛(ài)迷人的貓咪。

因?yàn)橛辛诉@些有意思的小店，鼓浪嶼讓我有種置身童話世界中的感受，不論是從色彩的裝扮中，還是在小玩意的擺設(shè)上，都是一場(chǎng)又一場(chǎng)的視覺(jué)盛宴。由于處在海邊的環(huán)境，整個(gè)廈門(mén)的顏色都是非常的響亮的，艷而不俗，紅配黃配綠配藍(lán)，色彩不能說(shuō)艷，是一種達(dá)到飽和的亮度，讓人舒適有精神，鼓浪嶼就是如此，色彩的各個(gè)配合很是巧妙，店鋪門(mén)前不時(shí)放的可愛(ài)的貓，帥氣的豬，威武的武士，和五彩的墻壁，古雅的墻壁，歐式的護(hù)欄一起，周?chē)€擺放著小巧的植物，它們做出歡迎的姿勢(shì)，微笑的表情，這里是它們的世界，童話般的夢(mèng)幻，邀請(qǐng)你的進(jìn)入。很神奇的感覺(jué)，以前雖然也逛精品店，可是這樣大規(guī)模的雅致小店是第一次見(jiàn)到，走進(jìn)店內(nèi)，只能用眼花繚亂來(lái)形容，布偶，書(shū)本，紀(jì)念冊(cè)，裝飾品，很常見(jiàn)的飾品被精心的展示在我面前，它們各司其職，為我展現(xiàn)它或它的一方領(lǐng)土，有一起微笑的兔子，有母子相親的長(zhǎng)頸鹿娃娃，有在窗前守候光芒的陽(yáng)光娃娃，太多太多已不能詳盡，只恨自己不能多停留些時(shí)候，再和這些親切的朋友相處。

在這些小布偶和娃娃中，最引人注意的就是造型多種多樣的可愛(ài)貓，每個(gè)小店中都有貓的痕跡，當(dāng)時(shí)我并不了解原因，通過(guò)詢(xún)問(wèn)才知道鼓浪嶼也被稱(chēng)為貓島，這里是貓咪的天堂，對(duì)小店來(lái)說(shuō)，貓就是它的守護(hù)者，看它們百變的造型，時(shí)而憨笑，時(shí)而調(diào)皮，時(shí)而威嚴(yán)，時(shí)而相擁，時(shí)而對(duì)望，和諧溫馨，不僅守候了小店，更為它增加了一道亮色。像有名的張三瘋奶茶鋪，就是因?yàn)殚T(mén)前張三瘋這只可愛(ài)憨貓而被人所熟知。當(dāng)然，鼓浪嶼中真實(shí)的貓與人也是相處的很好，不枉費(fèi)它貓島的稱(chēng)呼。

離開(kāi)鼓浪嶼前，我偶然在一家叫廈門(mén)故事的客棧前停住了，這里也成鼓浪嶼中了我最喜歡的地方，吸引我的是那里面散發(fā)出的一股懷舊的氣息，我一直覺(jué)得去一個(gè)地方旅行，就有必要了解它的歷史，所以我走進(jìn)這家懷舊客棧。里面的陳設(shè)其實(shí)簡(jiǎn)單，紅色的地磚，石砌的桌凳，古樸的門(mén)窗，前面放著兩尊大石像，像獅子又不是，據(jù)說(shuō)這是閩南地區(qū)專(zhuān)屬的守護(hù)者，風(fēng)獅爺，在更里面的矮墻上也有幾個(gè)造型夸張的的獅子形象，它們與風(fēng)獅爺是一樣的，不過(guò)它們又有了地區(qū)的變化，叫做石獅爺，也稱(chēng)石敢當(dāng)。這些都是有典故的，古人為了辟邪常在墻上安放著一尊尊石制偶像：有的狀如石獅，民間稱(chēng)之為“石獅爺”、“石獅王”;有的則僅置一塊長(zhǎng)方形石條于墻根，上面鐫刻“石敢當(dāng)”三字，或干脆素面無(wú)紋;有的則取一方石，四面刻上佛像，稱(chēng)為“四仙石”。人們將之統(tǒng)稱(chēng)為“石敢當(dāng)”。在街區(qū)的石頂巷、石壁街、草埔巷、外清巷、四仙街等地隨處可見(jiàn)，被視為小巷的鎮(zhèn)巷神。而在距廈門(mén)僅一水之隔的金門(mén)也有許多類(lèi)似的石制偶像，名喚“風(fēng)獅爺”。這是由石獅爺演變過(guò)去的，除了辟邪還有防風(fēng)沙的祈禱性。

石敢當(dāng)，在他們的身上承載了多少歷史的積淀，但隨著城市化進(jìn)程的加快，這些在城市旮旯里毫不起眼的東西，就漸漸消失了，所以在這里看到了它們，感覺(jué)很珍貴，客棧里還有許多不知名的小石像，石雕，我坐在石凳上，旁邊有一棵椰樹(shù)，矮墻上放置著許多珍貴的盆景，守護(hù)的石敢當(dāng)在生機(jī)勃勃的植物前，也像一個(gè)守護(hù)者，安靜的呆在這片空間里，營(yíng)造出又一片的生機(jī)。

在這里呆了20分鐘左右，安靜的感受了這里濃厚的歷史氛圍后，盡管不想走，可是時(shí)間緊迫，我還是不舍的離開(kāi)了，廈門(mén)如此便結(jié)束了。

第二站我們來(lái)到了漳州云水謠，一個(gè)山川秀美，如詩(shī)如畫(huà)的地方 ，這里有百年老榕樹(shù)，神奇土樓，靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。這里地方不大，但寧?kù)o舒適的氛圍保留的很好，老榕樹(shù)的存在見(jiàn)證它的歷史，樹(shù)蔭下容納許多人乘涼遮陰，也有溪水潺潺經(jīng)過(guò)，走在光滑的鵝卵石古道上，透過(guò)樹(shù)葉的陽(yáng)光灑在臉上，周?chē)挥兴?，風(fēng)聲，樹(shù)枝搖曳聲，這種氛圍里，人也放松了，老鎮(zhèn)應(yīng)該就是這樣的，不吵鬧，不喧嘩，只安靜的呆著，就能有心靈的互動(dòng)。

這里最有名的景點(diǎn)是土樓，福建土樓聞名已久，今日得緣相見(jiàn)了，它的造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，圓形的高大建筑駐立在山區(qū)里，成為一道奇異的風(fēng)景，被譽(yù)為“神話般的山區(qū)建筑”。最有名的土樓群是田螺坑土樓群，由 1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，五座土樓依山勢(shì)錯(cuò)落布局，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止。之所以這里會(huì)建造土樓，也有一段歷史，土樓的前身是唐朝陳元光開(kāi)漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨建筑，它主要作用是防止強(qiáng)盜的侵入，具有具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。

離開(kāi)云水謠，就要講到中國(guó)民間藝術(shù)的精髓，木偶戲了，要把漳州和泉州連在一起說(shuō)。

木偶戲是中國(guó)一種古老的民間藝術(shù)，它具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和濃郁的生活氣息，是中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)的瑰寶?，F(xiàn)代木偶戲的品種主要有提線木偶戲、杖頭木偶戲和布袋木偶戲三種。

漳州主要是布袋木偶戲，布袋木偶戲因?yàn)檠莩鍪褂玫哪九迹祟^、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫制而成的，形狀酷似布袋，所以被稱(chēng)為'布袋木偶戲'。布袋木偶戲的表演，主要是用手指活動(dòng)來(lái)操作的，所以又被稱(chēng)為'掌中戲'。在漳州木偶劇團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)給我們做了示范，相較提線木偶它更為小巧靈活一些。

泉州則主要是提線木偶，古早時(shí)稱(chēng)“懸絲傀儡”、“線戲”、“木人戲”等。表演時(shí)，藝人用線牽引木偶表演動(dòng)作。 泉州傀儡戲形成以“生、旦、北(凈)、雜”四大行當(dāng)____“四美”藝術(shù)規(guī)制，泉州傀儡頭像刀法洗煉，線條圓柔優(yōu)美，造型生動(dòng)傳神，其精美程度，為其它傀儡戲頭像所難比擬。不管是哪個(gè)劇種的木偶，都是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，應(yīng)該要好好的保留下來(lái)。

木偶戲是一個(gè)讓木偶活起來(lái)的藝術(shù)，想起小時(shí)候家里還可以看到像阿凡提這樣好的木偶動(dòng)畫(huà)，可是現(xiàn)在木偶劇已經(jīng)淡出了我們的視線，新時(shí)代的小孩也看不到這樣有內(nèi)涵的藝術(shù)了，我覺(jué)得很遺憾，不過(guò)，這里的木偶劇，也在朝著新的時(shí)代前進(jìn)了，來(lái)自臺(tái)灣的木偶融合了現(xiàn)代元素，結(jié)合現(xiàn)代審美創(chuàng)造了新一代的木偶，雖然目前比較偏日式，希望在繼續(xù)的探索里，找到更適合我們國(guó)家的，有民族特色的木偶戲，這純屬自己的一個(gè)愿望，當(dāng)然自己也會(huì)努力的。

接下來(lái)就是最后的一站了，來(lái)自海邊最堅(jiān)強(qiáng)的女性，千古風(fēng)流惠安女。

惠安，來(lái)到這里最大的感受就是街上穿著奇異的女人，她們頭戴黃斗笠、身穿藍(lán)上衣、系著銀腰帶、穿著寬黑褲，一律戴著頭巾，遮住脖子與耳朵，據(jù)說(shuō)，如果男生看了她們的脖子與耳朵就要嫁給他，她們就是惠安女。她們不是少數(shù)民族，也不是典型漢女，她們自成一派，在這靠海的小漁村里撐起她們的一片天空。

惠安女最大的特點(diǎn)是舉重若輕任勞任怨的勤奮精神，在這里不論是在菜市場(chǎng)，采石場(chǎng)，小商店，碼頭都能看到她們戴頭巾的身影，就來(lái)開(kāi)車(chē)的司機(jī)也是她們，這個(gè)偏遠(yuǎn)的小里村，丈夫都在外地工作，她們不僅要在家照顧孩子，照顧婆婆，在外還要像男人一樣成為家里經(jīng)濟(jì)的主來(lái)源，她們有苦自己咽，任勞任怨，所以她們被稱(chēng)為最賢惠的女人，最體現(xiàn)了中華女性的美德，可是我覺(jué)得她們是悲慘的，她們不是沒(méi)有苦，也不是沒(méi)有怨，而是沒(méi)辦法，她們的辛酸都掩蓋在被遮擋的頭巾里面，她們的服飾特別，卻有著濃厚的局限，那里只有很老的老人才把頭巾摘下，她們老了依然愛(ài)美，扎著小辮子，還要帶朵花，卻依舊風(fēng)韻猶存，她們只是在彌補(bǔ)曾經(jīng)失去的遺憾吧。

不過(guò)現(xiàn)在的惠安女也不是像以前了，年輕的女孩們也不再戴頭巾，不過(guò)她們依舊勤奮，保留了以前的習(xí)俗，服裝也不再局限，走向多樣化，但是我還是希望傳統(tǒng)的服飾保留下來(lái)，有歷史才有那種內(nèi)在的美，我是這么認(rèn)為的。

后續(xù)，還是說(shuō)一下這次旅行來(lái)到的最美的地方，西沙灣，我一共看到了幾個(gè)海灘，只有它，讓我覺(jué)得真的看到了海，沒(méi)有太多人工干涉，這里有游客，有挖貝殼的，有抓海螺的，沙灘上的沙細(xì)膩又舒適，朋友們一起在上面漫步，靠在一起照相，海風(fēng)雖大，也吹不散我們愉快的心情，那里的夕陽(yáng)最美麗，不過(guò)我卻無(wú)緣見(jiàn)到，只看到了朋友的照片，不過(guò)也好，有遺憾才有期待，也許，我將來(lái)還會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)福建一游的，因?yàn)樗€欠我一個(gè)海邊的日出與日落。

學(xué)生考察報(bào)告格式二

一 導(dǎo)言

考察時(shí)間：20xx年x月x日至20xx年x月x日

考察地點(diǎn)：無(wú)錫崇安區(qū)

考察方法：實(shí)地考察，問(wèn)卷，上網(wǎng)，文獻(xiàn)資料

考察內(nèi)容：中式餐廳，市場(chǎng)調(diào)查

考察目的：深入了解中式餐廳及其中國(guó)文化，為畢業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

二 課題基本情況介紹

課題名稱(chēng)：中式餐廳設(shè)計(jì)。

地點(diǎn):無(wú)錫崇安區(qū)

面積：315平方米

三 考察情況介紹

針對(duì)課題背景的分析：

在當(dāng)今充滿(mǎn)現(xiàn)代時(shí)尚的生活中，人們物質(zhì)生活和文化生活水平不斷提高。人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)具有國(guó)際化視野，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色作品，人們的生活水平對(duì)設(shè)計(jì)的理解與判斷，從過(guò)去的封閉性，單一性，盲目性，逐漸走向多元化，個(gè)性化，專(zhuān)業(yè)化。各種類(lèi)別的藝術(shù)形式與流派得到了前所未有的嘗試和發(fā)展，大大沖擊人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，豐富人們的生活空間，設(shè)計(jì)和其他領(lǐng)域一樣，它的魅力在意其名族性，地域性，和本土性，所以一段時(shí)間以來(lái)，諸多中式建筑應(yīng)允而生。

現(xiàn)代中式餐廳設(shè)計(jì)構(gòu)想：

什么是現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)？中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，總體表現(xiàn)一種氣勢(shì)恢宏，壯麗華貴，細(xì)膩大方的大家風(fēng)范。整體裝飾材料基本采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，屏風(fēng)隔斷。家具陳設(shè)講究對(duì)稱(chēng)，極具文脈意蘊(yùn)，字畫(huà)，金石。山水盆景等加以點(diǎn)綴。渲染出滿(mǎn)室書(shū)香，一堂雅氣。

談到中式餐廳。我們不得不從中國(guó)傳統(tǒng)文化談起。古代中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦，由于講究禮節(jié)，直至近代，受近代設(shè)計(jì)的影響，設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不但要精致與實(shí)用兼具，更希望通過(guò)對(duì)餐廳的整體的布局的把握，傳達(dá)出對(duì)生活的重視和對(duì)懷舊的留念。

中式餐廳的設(shè)計(jì)，離不開(kāi)桌椅，條案，柜子這些基本元素。中式風(fēng)格多應(yīng)用木質(zhì)，色調(diào)上偏暖，也會(huì)吸納許多自然色，褐色或咖啡色。

而很多遺留的古典建筑中還有五彩紛呈的梁祝和裝飾。中式古典風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了名族文化淵源的形象特征。中國(guó)是個(gè)多名族國(guó)家，所以談及中式風(fēng)格，各名族由于地區(qū)，氣候，環(huán)境，生活習(xí)慣，風(fēng)俗，宗教信仰以及當(dāng)?shù)丶媛毑牧虾褪┕し椒ú煌?，具有?dú)特形式隔閡風(fēng)格，主要反映在布局，形體，外觀，色彩，質(zhì)感和處理手法等方面。

經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的仿古餐桌椅更適合現(xiàn)代中式餐廳，為了增加舒適的坐感，還可以配置一些附加的軟墊。

對(duì)中式餐廳的分析有以下幾點(diǎn)：是以木材為主要建材，中式裝飾講究對(duì)稱(chēng)原則，典型元素的應(yīng)用，色彩應(yīng)用，圖案的應(yīng)用，如今的中式餐廳不再像傳統(tǒng)那樣中規(guī)中矩，餐廳的隨和氣氛更容易為人們所接受。所以餐廳在結(jié)合了實(shí)用和文化功能后，在配飾上要突出更加輕盈的感覺(jué)，以緩解風(fēng)格所帶來(lái)的重量，我們需要避免堆砌太多的古典元素，否則一個(gè)餐廳只會(huì)像古玩收藏室，失去了美感。

1、頂面----應(yīng)以素雅、潔凈材料做裝飾，如漆、局部木制、金屬，并用燈具作襯托，有時(shí)可適當(dāng)降低吊頂，可給人以親切感。

2、墻面----齊腰位置考慮用些耐磨的材料，如選擇一些木飾、玻璃、鏡子做局部護(hù)墻處理，而且能營(yíng)造出一種清新、優(yōu)雅的氛圍，以增加就餐者的食欲，給人以寬敞感。

3、地面----選用表面光潔、易清潔的材料，如大理石、地磚、地板，局部用玻璃而且下面有光源，便于制造浪漫氣氛和神秘感

4、餐桌----方桌、圓桌、折疊桌、不規(guī)則型，不同的桌子造型給人的感受也不同。方桌感覺(jué)規(guī)正，圓桌感覺(jué)親近，折疊桌感覺(jué)靈活方便，不規(guī)則型感覺(jué)神秘。

5、燈具----燈具造型不要繁瑣，但要足夠亮度?？梢园惭b方便實(shí)用的上下拉動(dòng)式燈具;把燈具位置降低;也可以用發(fā)光孔，通過(guò)柔和光線，既限定空間，又可獲得親切的光感。

6、綠化----餐廳可以在角落擺放一株你喜歡的綠色植物，在豎向空間上點(diǎn)綴以綠色植物。

7、裝飾----字畫(huà)、壁掛、特殊裝飾物品等，可根據(jù)餐廳的具體情況靈活安排，用以點(diǎn)綴環(huán)境，但要注意不可過(guò)多而喧賓奪主，讓餐廳顯得雜亂無(wú)章。

8、音樂(lè)----在角落可以安放一只音箱，就餐時(shí)，適時(shí)播放一首輕柔美妙的背景樂(lè)曲，可促進(jìn)人體內(nèi)消化酶的分泌，促進(jìn)胃的蠕動(dòng)，有利于食物消化。

設(shè)計(jì)原則：

餐廳的設(shè)計(jì)與裝飾，除了整體設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)這一基本原則外，還特別考慮餐廳的實(shí)用功能和美化效果。一般餐廳在陳設(shè)和設(shè)備上是具有共性的，那就是簡(jiǎn)單、便捷、衛(wèi)生、舒適。主要有如下幾點(diǎn)： 餐桌上的照明以吊燈為佳，也可以選擇嵌在天花板上的射燈，或以地?zé)艉嫱袣夥铡?不管選擇哪一種燈光設(shè)備，都應(yīng)該注意不可直接照射在用餐者的頭部，否則即影響食欲，也決不雅觀。 餐廳地板鋪面材料，

一般使用瓷磚、木板、或大理石容易清理，而是用地毯則容易沾污油膩污物。 餐廳墻面的裝飾要注意體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，既要美觀又要實(shí)用，切不可信手掂來(lái)，盲目堆砌色彩，并且要注意簡(jiǎn)潔、明快。 餐廳家具宜選擇調(diào)和的色彩，尤以天然木色、咖啡色、黑色等穩(wěn)重的色彩為佳，盡量避免使用過(guò)于刺激的顏色。墻面的顏色應(yīng)以明亮、輕快的顏色為主。 餐桌是餐廳的主要家具，也是影響就餐氣氛的關(guān)鍵因素之一。

對(duì)實(shí)地考察的分析：

地處商業(yè)中心，地理位置十分優(yōu)越，是物流，人流的黃金地段，交通也十分便利。

調(diào)查結(jié)果與定性分析：

市場(chǎng)的分布情況

餐飲行業(yè)是市場(chǎng)分割最重要的形式是區(qū)域性。

競(jìng)爭(zhēng)分析:

無(wú)錫市餐飲業(yè)隨改革開(kāi)房，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平的提高而不斷發(fā)展。其主要特點(diǎn);高。中。低檔次幅度大。

通過(guò)調(diào)查了解到，雖然餐飲業(yè)具有投資少，回報(bào)直接，利潤(rùn)豐厚的特點(diǎn)，但有的餐飲企業(yè)缺乏特色產(chǎn)品，缺乏文化底蘊(yùn)，忽視服務(wù)特色。還有就是餐廳的設(shè)計(jì)。

四，主題思想定位

本餐廳設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)文化。中式設(shè)計(jì)顯得愈來(lái)愈重要。其一，中式的產(chǎn)品有非常高的藝術(shù)觀賞性。二、中式的建筑理念有很高的學(xué)術(shù)性。所以隨著人們生活水平提高。中式的餐廳文化會(huì)越來(lái)越重視。人們開(kāi)始尋找曾經(jīng)失去的自我。并著力推廣中國(guó)的文化和理念，這而言體現(xiàn)了國(guó)人的一種自信。本餐廳的設(shè)計(jì)不僅僅追求藝術(shù)性、文化性、個(gè)性等因素，而且更重視功能性、舒適性。中國(guó)人講究的是修心養(yǎng)性，讓消費(fèi)者在此餐廳都能體驗(yàn)生活從而享受生活。

五 、參考文獻(xiàn)

1 趙殿哲 室內(nèi)設(shè)計(jì)原理 中國(guó)建筑工業(yè)出版社。

2 王宏建 設(shè)計(jì)學(xué)概論 湖南科學(xué)技術(shù)出版社。

3 俞進(jìn)軍 公共建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)圖典 中國(guó)建材工業(yè)出版社。

4 劉東磊 室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集 中國(guó)建筑工業(yè)出版社。

學(xué)生考察報(bào)告格式三

一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年x月x日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海

三、三、實(shí)習(xí)形式：團(tuán)體考察

四、實(shí)習(xí)目的：這次考察的目的主要是開(kāi)闊我們的視野，讓我們切身體會(huì)，從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別，提高我們的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。平面廣告設(shè)計(jì)方向的學(xué)生主要通過(guò)參觀博物館藏品、古代建筑室內(nèi)外裝飾因素，了解一些反映古代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)成分的具體運(yùn)用。學(xué)會(huì)以視覺(jué)為方式、以平面為元素分析古代設(shè)計(jì)作品的功能與形式。此外，通過(guò)對(duì)廣告公司、視覺(jué)策劃公司以及戶(hù)外平面設(shè)計(jì)作品的考察，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時(shí)尚風(fēng)格，通過(guò)這些認(rèn)識(shí)使學(xué)生把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加深，同進(jìn)補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)，為以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一〃蘇州藝術(shù)考察

1.蘇州博物館

蘇州博物館新館是著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生的封山之作，選址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化 遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。該地塊被貝聿銘先生稱(chēng)為“圣地”，在這一地塊上設(shè)計(jì)博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)”，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服;創(chuàng)新的東西就是要運(yùn)用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力。博物館新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館臵于院落之間，使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)，以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市肌理融合在一起，但是，那些到處可見(jiàn)的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。

偌大一個(gè)博物館，東鄰太平天國(guó)忠王府，北依名勝極品拙政園，西南面對(duì)千年古城的小橋流水人家、粉墻黛瓦院落。其風(fēng)韻，其神采，其姿色渾然一體?，F(xiàn)代流派的蘇州博物館，不僅是建筑設(shè)計(jì)的奇跡，也是一種人性關(guān)懷和民族親情的彰顯。

2.蘇州園林

拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。拙政園始建于明朝正德年間。它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，中國(guó)四大名園之一。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之母”。蘇州素有'人間天堂'的美譽(yù)。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。

拙政園是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園建筑類(lèi)型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容。是明清時(shí)期(14--20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。

這些建造于 16～18世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林在有限的空間范圍內(nèi)，利用獨(dú)特的造園藝術(shù)，將湖光山色與亭臺(tái)樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創(chuàng)造性的藝術(shù)美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外，蘇州園林還有著極為豐富的文化底蘊(yùn)，它所反映出的造園藝術(shù)，建筑特色以及文人騷客門(mén)留下的詩(shī)畫(huà)墨跡，無(wú)不折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓和內(nèi)涵。

3.烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之稱(chēng)。碧水蜿蜒，小橋流影，櫓聲唉乃中看水閣畫(huà)卷般在眼前徐徐展開(kāi)，看水鄉(xiāng)人在水閣中起居住行，聽(tīng)古鎮(zhèn)人鄉(xiāng)音叫喚此起彼伏。烏鎮(zhèn)的水閣正已它獨(dú)特的韻味受到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

二〃杭州藝術(shù)考察

1. 西湖

西湖位于杭州城西，舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖，宋代始稱(chēng)西湖。湖面南北長(zhǎng)3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長(zhǎng)15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進(jìn)”擴(kuò)大為

6.5平方公里，基本達(dá)到了320xx年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。 而西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)------無(wú)論你在何時(shí)來(lái)，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。 西湖，是我國(guó)著名的旅游勝地，也被譽(yù)為“人間天堂”。 它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，西湖的美不僅在湖，也在于山。山的高度都不超過(guò)400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遙相對(duì)臷，高插云霄。西湖，是一首詩(shī)，一幅天然圖畫(huà)，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人，無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。西湖之美，美在其如詩(shī)如畫(huà)的湖光山色;美在湖山與人文的自然相融;更美在人們對(duì)她的呵護(hù)及對(duì)其歷史文脈的傳承。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。

西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫(huà)橋煙柳，云樹(shù)籠紗。逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。 西湖不僅獨(dú)擅 山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。

2.中國(guó)美院

中國(guó)美術(shù)學(xué)院南山校區(qū)位于西湖湖畔綠樹(shù)成蔭的南山路上，學(xué)院沒(méi)有圍墻，臵身偌大的校園里，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)式的水墨基調(diào)，兩幢樓之間的廊橋會(huì)讓人感受江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格，同時(shí)又充滿(mǎn)了現(xiàn)代氣息。廳中的石鼓墻上的透光格，廊邊的木窗欞，旋轉(zhuǎn)樓梯上的小圓亭，讓我們能充分感受到設(shè)計(jì)者賦予它們的意義。

三〃上海藝術(shù)考察

1.上海博物館

上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺(jué)效果，整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹(shù)一臶。這里既有傳統(tǒng)建筑的召喚，也有當(dāng)今時(shí)代的大跨度展示。它從中國(guó)青銅器的早期文飾中抽象而出，有以現(xiàn)代構(gòu)圖加以創(chuàng)作，并用現(xiàn)代表現(xiàn)手法讓人耐看，引起遐想。在燈光設(shè)計(jì)方面，涉及無(wú)紫外線射燈、無(wú)紫外線日光燈、光導(dǎo)纖維射燈和帶紅外自動(dòng)感應(yīng)調(diào)光控臸器的射燈等多種燈具，強(qiáng)調(diào)燈光的照射間距、高度、角度、照度和色溫等需要精心的計(jì)算和調(diào)試，從而達(dá)到真實(shí)還原文物本來(lái)風(fēng)采的目的。從遠(yuǎn)處眺望，圓形屋頂加拱門(mén)的上部弧線，整座建筑宛如一尊中國(guó)古代的青銅器。四座拱門(mén)挺拔聳立，象征向四面八方開(kāi)放，同時(shí)又有回聚。

2.參觀宜家家居

宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典，“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。

上海宜家家居廣場(chǎng)不僅家居產(chǎn)品種類(lèi)繁多、美觀實(shí)用，而且有很多國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品。此次來(lái)宜家家居參觀的主要目的是觀看國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，能把所學(xué)專(zhuān)業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來(lái)，真正“學(xué)以致用”。

2.上海外灘及步行街

來(lái)到上海，我們當(dāng)天下午就去南京步行街以及上海外灘去欣賞上海這個(gè)繁華大都市絢爛多姿的風(fēng)采了。當(dāng)然來(lái)這最關(guān)鍵的就是東方明珠塔了，它是一座位于中國(guó)上海的電視塔，高467.9米，是亞洲第一，世界第三高塔，坐落在中國(guó)上海浦東新區(qū)陸家嘴，黃浦江邊，與外灘隔江相望。江這邊則是民國(guó)時(shí)期建造的各種風(fēng)格的建筑。外灘這些具有西方復(fù)古主義建筑風(fēng)格的大樓，雖然不是出自一個(gè)設(shè)計(jì)師，也不是建造于一個(gè)時(shí)期，但它們的建筑格調(diào)基本是統(tǒng)一的，整個(gè)建筑輪廓線的處理也是協(xié)調(diào)的，因此成為上海具有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”標(biāo)志性的建筑群之一。上海作為中國(guó)最發(fā)達(dá)的城市之一，也是中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)、金融貿(mào)易和航運(yùn)中心。我們?cè)诓┪镳^、南京路步行街，體驗(yàn)著真正的上海。

外灘，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱(chēng)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯(cuò)過(guò)的。

南京路和淮海路是上海最繁華的街區(qū)，素有“中華商業(yè)第一街”之譽(yù)，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長(zhǎng)5.5公里，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。漫步在步行街上，游客們可以充分體會(huì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，地表路面全部用花崗巖鋪設(shè)，一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類(lèi)現(xiàn)代化城市公共設(shè)施，其中，有賞心悅目的花壇，可供查詢(xún)商品、服務(wù)的電腦亭，造型別致、供游客小憩的椅子等。步行街上不時(shí)駛過(guò)既有現(xiàn)代造型又不失古樸特色的觀光車(chē)，力求處處為游客提供方便和舒適。 商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，實(shí)習(xí)考察就在美學(xué)的享受中結(jié)束了，給我的影響很大。我直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)我覺(jué)得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感，西湖之美、蘇州園林的畫(huà)意、上海的國(guó)際都市味道，都給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財(cái)富。 從古到今，每一件事物隨著時(shí)間的洗禮，不斷地快速發(fā)展，但原汁原味的舊上海，卻早已成為過(guò)去。只能憑著外界的傳播，獲得信息，來(lái)加深對(duì)它的印象。我們?cè)撚脤徝赖难酃?，去分析它，解剝它。美也能形容得這么具體。原始在于它的本質(zhì)，那顆純樸的心是永遠(yuǎn)不會(huì)老，不會(huì)變。依然這么美。美得脫俗，美得可貴。自豪之心，禁不住誘惑，情不自禁地在作怪。敬佩之心油然而生，在心里默許著設(shè)計(jì)師可歌可泣的創(chuàng)作。繁華的南京路，高雅的博物館，每一處不讓人記憶猶新，留連忘返。

總結(jié)

考察結(jié)束了，我們回到了學(xué)校。通過(guò)這次的考察，我認(rèn)識(shí)到了很多在書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，同時(shí)也搜集了很多資料和設(shè)計(jì)素材，了解更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，審美得到了提高，培養(yǎng)了自己的造型能力、色彩感覺(jué)、繪畫(huà)技巧以及和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的綜合素養(yǎng)。從實(shí)際觀察，及老師的講解中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅拓展了我的專(zhuān)業(yè)視野，學(xué)到了許多關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的知識(shí);還使我認(rèn)識(shí)到了我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)氛圍發(fā)展趨勢(shì)，懂得了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，才能創(chuàng)造出人們需求的產(chǎn)品。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己平時(shí)設(shè)計(jì)中所存在的不足之處，以及自己與現(xiàn)實(shí)的差距。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將豐富自己的文化知識(shí)，提高了自身文化修養(yǎng);積極自覺(jué)地去參加各種實(shí)習(xí)考察活動(dòng)，不斷地鍛煉自己的社會(huì)能力，培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題;在學(xué)習(xí)中，用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題。收獲頗豐，為我以后的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

【第2篇】最新藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生考察報(bào)告范例怎么寫(xiě)1650字

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出藝術(shù)考察了，我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源?？斓侥康牡貢r(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹(shù)木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。

這一次藝術(shù)考察收獲豐富，一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)，地理知識(shí)、風(fēng)水學(xué)知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)及各種其它人文知識(shí)，了解了中國(guó)先賢的智慧與能巧;另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專(zhuān)業(yè)，對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書(shū)籍冠以“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà)：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹(shù)映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合，是其他油菜花開(kāi)的地方不能比的。他們相互融合，構(gòu)成了一副最美，最和諧的圖畫(huà)。行駛在婺源的林間小路上，仿佛就是在山水畫(huà)中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹，還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走，感覺(jué)最突出的一點(diǎn)，就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅，穿過(guò)小橋和村中心后流向村外，一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫(xiě)生的美術(shù)院校師生，他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合：穿村而過(guò)的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致，簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型生態(tài)園林，尤其從山崗上望下去，幾乎每個(gè)角度都能入畫(huà)。

在學(xué)校，我們大都在室內(nèi)畫(huà)著靜物。這次寫(xiě)生，增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們走出了課堂，融入了自然，使我們的心靈放飛在山水，老屋，人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系，明白了建筑與文化的“血源”。在寫(xiě)生中，我們更深切地體味到：美無(wú)處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景，還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼，老師在我們畫(huà)畫(huà)和生活上的幫助，這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫(xiě)生之旅”的機(jī)會(huì)，讓我們來(lái)到這么優(yōu)美的地方寫(xiě)生，拓展了我們的視野，深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來(lái)如此美妙！ 然而，看著眼前婺源的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中！所謂“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，感謝婺源的先輩們，建造出了這么神奇的一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶，深思人類(lèi)智慧的無(wú)限寬廣和深邃！

幾天的考察時(shí)光一晃而過(guò)，美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀，短暫的總是那么令人回味！通過(guò)考察使我們由一個(gè)對(duì)婺源一無(wú)所知的“外行”變成了一個(gè)熟練徽派建筑的“內(nèi)行”。其中，我對(duì)徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，就是俗稱(chēng)“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了，我們也酷愛(ài)這塊土地。

通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我們?cè)趯?zhuān)業(yè)上得到了鍛煉和提高，同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)考察實(shí)習(xí)報(bào)告

【第3篇】學(xué)生外出考察報(bào)告怎么寫(xiě)2150字

其實(shí)在之前就聽(tīng)說(shuō)區(qū)里要安排外出寫(xiě)生，也就一直暗暗盼望著，特別是前不久參加市里的美術(shù)年會(huì)時(shí)，看到一位老師的寫(xiě)生油畫(huà)創(chuàng)作，內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”！這回好了，終于我們也有機(jī)會(huì)了！雖然自己繪畫(huà)功底不怎么好，但是可以學(xué)習(xí)，可以進(jìn)步，還是很讓人高興的。

只是天公不作美，臨出發(fā)前下起了雨，并且一直持續(xù)到寫(xiě)生結(jié)束的前一天。為期兩天半的寫(xiě)生時(shí)間雖然短了點(diǎn)，但是也是收獲良多，意猶未盡。我是第一次來(lái)這里，第一次見(jiàn)識(shí)到原生態(tài)的自然之美。大洼確實(shí)是一個(gè)很美麗的地方，特別是這個(gè)季節(jié)，山里的色彩變得豐富艷麗，隨處可見(jiàn)的楊樹(shù)，一叢一叢，葉子由黃到綠，其間點(diǎn)綴著幾棵懸掛著如小燈籠一樣可愛(ài)果子的柿子樹(shù)，再加上一些叫不上名字的有著各色顏色的植物，星星點(diǎn)點(diǎn)，滿(mǎn)眼燦爛，馬上就讓人想起一個(gè)詞——“層林盡染”-----很多畫(huà)畫(huà)的人都喜歡到這里來(lái)寫(xiě)生，作為省內(nèi)的“寫(xiě)生勝地”，還是很名不虛傳的。只可惜連這里水都被污染了，很多原本很清澈的溪流都變得污濁，連其間的山石也被染成了黑色，曾經(jīng)的小魚(yú)小蝦們更是蹤跡全無(wú)——雖然這里的鄉(xiāng)民們依然淳樸善良，但是他們不知道丟失了的最寶貴的東西就再也找不回來(lái)了-----

傷感的思緒拉回來(lái)，還是說(shuō)說(shuō)畫(huà)畫(huà)的事，我們這次一共是來(lái)了27名老師，按照“國(guó)畫(huà)”、“速寫(xiě)”和“色彩'分了三個(gè)小組。為了節(jié)約時(shí)間，一到目的地后就馬上放好行李，每人領(lǐng)了一包干糧開(kāi)始集合進(jìn)山。

我們一行人跟隨有經(jīng)驗(yàn)的尚主任走在最前面，走過(guò)一處小橋，再向右轉(zhuǎn)，眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿(mǎn)落葉的小徑，蜿蜿蜒蜒，指向不知名的遠(yuǎn)方，我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然，一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫(huà)畫(huà)的地點(diǎn)，最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的茅草屋，有山石壘成的矮矮的圍墻，聽(tīng)到里面?zhèn)鞒觥斑氵恪钡慕新?，原?lái)是一個(gè)羊圈——這里的羊們也很有意思，清一色的黑山羊，平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后，第一幅畫(huà)就獻(xiàn)給了這個(gè)“古色古香”的羊圈?，F(xiàn)在再看這幅畫(huà)，虛實(shí)關(guān)系處理得不好，主體物也不突出，畫(huà)得很不成熟-----在山里吃過(guò)中飯后，我們又找到一家山間小屋，只是很可惜，還沒(méi)怎么畫(huà)完，天空就飄起了雨，我們只好打道回府，雨一直下到晚上。第一天只算是畫(huà)了半天的畫(huà)。

第二天吃早飯前，進(jìn)行了統(tǒng)一評(píng)畫(huà)，很多國(guó)畫(huà)與色彩作品都畫(huà)得很漂亮，特別是陳俊河老師的國(guó)畫(huà)，很讓人佩服，功底深厚，技法純熟，一看就是老國(guó)畫(huà)手了-----吃過(guò)早飯后再次出發(fā)，只是這次還沒(méi)畫(huà)滿(mǎn)一個(gè)小時(shí)老天又下起了雨，我們只好奔回住處，路上遇到不少狂奔回去的老師們，他們也是很無(wú)奈得嘆氣。回到宿舍把剛沒(méi)畫(huà)完的速寫(xiě)根據(jù)記憶補(bǔ)了補(bǔ)，聽(tīng)說(shuō)尚主任和顧老師畫(huà)畫(huà)極好，我們幾人去學(xué)習(xí)了一下，感覺(jué)自己真是差太遠(yuǎn)了！顧老師筆法熟練，構(gòu)圖大氣，無(wú)論是造型還是筆法線條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫(huà)更是筆法靈活，造型嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)得當(dāng)，筆法熟練而富于變化，無(wú)論是樹(shù)的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時(shí)也給我們幾人的作品指點(diǎn)了一下，哪里不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，都一一給我們做了詳細(xì)的解答，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時(shí)也感到通過(guò)學(xué)習(xí)確實(shí)是有了進(jìn)步，至少在眼界上開(kāi)闊了很多，并且非常感謝尚主任的不吝賜教。

到了下午雨稍停了，我們帶傘出去繼續(xù)畫(huà)畫(huà)，找到第一天的山間小路，漫步在落滿(mǎn)金黃色樹(shù)葉的小徑上，兩旁滿(mǎn)是姿態(tài)各異顏色各異的樹(shù)，樹(shù)的對(duì)面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹(shù)，小溪，大小不一的山石，以及掩映于樹(shù)木之間的山間石屋，秋風(fēng)乍起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹(shù)葉翩然而下，絢爛至極，即使是飄著雨，也是極美的意境??！可以想象，若是有著燦爛的陽(yáng)光，那該是另有一番景致了。我對(duì)好友說(shuō)，這真是世外桃源??！可惜，不久大雨又至，我們匆匆拍了幾張照片，帶著未完成的畫(huà)，戀戀不舍得離開(kāi)了這“世外桃源”。

最后一天了，我們要回去了，老天反倒晴了！清晨，飯前評(píng)畫(huà)，這次好作品非常地多，不僅是好的國(guó)畫(huà)，好的油畫(huà)，好的色彩，還有很多好的速寫(xiě)，相比之前，我都不好意思把自己的速寫(xiě)拿出來(lái)，每個(gè)人都有每個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，陳俊河老師這次的國(guó)畫(huà)是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對(duì)比的山間石屋，仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國(guó)畫(huà)手法。而其他幾位老師的國(guó)畫(huà)也是各有特色，效果都不錯(cuò);另外幾幅色彩作品包括油畫(huà)，顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品，色彩艷麗，很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫(huà)，色彩淡雅，很有靈氣;最后一組速寫(xiě)作品也是各有千秋，印象比較深的有周文秋老師的，構(gòu)圖巧妙，中遠(yuǎn)近景的空間大關(guān)系處理得很好，并且最后上了一點(diǎn)顏色，更顯得古樸秀麗，效果非常好;另外有位張老師的速寫(xiě)筆法熟練，構(gòu)圖漂亮，整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品，有的專(zhuān)取一個(gè)小景，但是也是畫(huà)得很有意思，富有裝飾美感，有明顯的個(gè)人風(fēng)格，總之，大家都比前一天有進(jìn)步，效果很明顯。

評(píng)完畫(huà)，還剩下兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，利用這剩下的寶貴時(shí)間，我們又畫(huà)了一幅速寫(xiě)，拍了幾張美景，到了中午12點(diǎn)不得不集合了，最后全體老師合影留念，離開(kāi)了這令人難忘的地方。

兩天半的時(shí)間，真的是太短，感覺(jué)不夠用的，因?yàn)樽约旱睦L畫(huà)水平不是很好，學(xué)習(xí)到了很多，進(jìn)步了很多，這就是的收獲了，難忘的美景，難忘的同事們，難忘的好吃的飯菜，難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神！希望明年我們還能再來(lái)！

【第4篇】xxxx年大學(xué)生暑假考察實(shí)習(xí)報(bào)告心得怎么寫(xiě)3250字

xx年7月6號(hào)，天氣晴朗，風(fēng)和日麗，我組開(kāi)展暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)安徽省歷史博物館進(jìn)行考察，并針對(duì)人們關(guān)于安徽省歷史博物館游覽狀況開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查。

6號(hào)早上，我組同學(xué)在精心計(jì)劃和組織下安全到達(dá)安徽省歷史博物館，在博物館相關(guān)工作人員的陪同下觀覽了博物館內(nèi)各類(lèi)文物、標(biāo)本、文獻(xiàn)、古籍藏品，并對(duì)安徽歷史古跡，風(fēng)土人情，文化藝術(shù)及遠(yuǎn)古人類(lèi)發(fā)展史做了系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。

通過(guò)博物館類(lèi)工作人員的詳細(xì)解說(shuō)，心中對(duì)安徽的文化和歷史有了清楚明確的認(rèn)識(shí)。安徽歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富的文化遺存使得安徽位居全國(guó)文物大省之列，安徽省博物館也因此得天獨(dú)厚，收藏甚豐?，F(xiàn)有各類(lèi)文物、標(biāo)本、文獻(xiàn)、古籍藏品23萬(wàn)多件，具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和鮮明的地方特色。

我組同學(xué)在觀覽中對(duì)出土的歷史文物最感興趣，通過(guò)閱讀文物旁邊的注釋和解說(shuō)，對(duì)其有了具體的了解。在出土文物中，最具特色的當(dāng)屬歷年來(lái)在安徽出土的青銅器，收藏品多達(dá)4000余件，其中吳越銅器、蔡國(guó)和楚國(guó)銅器尤為突出，其中大多數(shù)都是古代的青銅古鼎，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)也足足有數(shù)十來(lái)種，每一種青銅古鼎都記載了一定的歷史典故和文化內(nèi)涵。這批青銅器，是研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史不可缺少的珍貴資料。

在觀覽中，工作人員還詳細(xì)地介紹安徽是文房四寶的故鄉(xiāng)，即宣紙、徽墨、宣筆和歙硯，聞名遐邇，著稱(chēng)于世。安徽省博物館也因此成為我國(guó)收藏文房四寶最為豐富的博物館之一。正因?yàn)槿绱耍锩孢€收藏了許多古代書(shū)畫(huà)，是館藏品中的重要組成部分，藏品上萬(wàn)件。其中以明清時(shí)期新安畫(huà)派為代表的安徽地方書(shū)畫(huà)流派的作品最為豐富，代表人物有漸江、查士標(biāo)、汪之瑞、程邃等，他們的作品筆墨高秀，格調(diào)清逸。此外，汪士慎、石濤、梅清、蕭云從、孫逸、包世臣、鄧石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工藝品中，以徽州三雕--石雕、磚雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、鐫刻精細(xì)、內(nèi)容廣泛、風(fēng)格特異。明代中葉興起的徽派版畫(huà)在世界版畫(huà)史上獨(dú)樹(shù)一幟，并成為中國(guó)版畫(huà)史上一個(gè)高峰，奠定了我國(guó)民族版畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ)。安徽省博物館收藏了一批名畫(huà)家、名刻工的大量佳作。明、清時(shí)期徽州契約文書(shū)，也是安徽省博物館最具特色的藏品之一，這些文物對(duì)于研究歷史上徽州地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)狀況、土地關(guān)系、思想文化、社會(huì)變遷、民俗風(fēng)情以及明清時(shí)期著名的徽商，都有重要的歷史價(jià)值。

工作人員還介紹博物館內(nèi)的古生物化石標(biāo)本也是館中藏品的重要部分，其中中生代、新生代動(dòng)物化石及古人類(lèi)化石、石制品、骨制品，對(duì)于研究中國(guó)古生物演化、環(huán)境變遷和古人類(lèi)及其文化的起源、演化具有重要的意義。

另外在館藏現(xiàn)代藝術(shù)品中，收藏了著名旅法女畫(huà)家潘玉良的油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、素描、版畫(huà)、雕塑等作品4000余件，為國(guó)內(nèi)外所矚目。我們突然間看到并了解了這些文物，真是大開(kāi)眼見(jiàn)，在工作人員巧妙而有韻味的解說(shuō)之下，提高了我們對(duì)其中文物了解和認(rèn)識(shí)的興趣，其他游客們也感同深受。

我們觀覽了二樓，三樓的文物之后，趁大家正處于迷醉的狀態(tài)中便抓緊時(shí)機(jī)，立刻開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。我們的調(diào)查對(duì)象是所有對(duì)博物館中歷史文物有興趣愛(ài)好的人，除游客之外，也包括工作人員。雖然這種調(diào)查對(duì)于安徽省博物館的系統(tǒng)改進(jìn)是無(wú)足輕重，但關(guān)于了解人們對(duì)待我國(guó)歷史文化的態(tài)度卻是十分必要的。

在調(diào)查進(jìn)行前，我們已對(duì)將要遇到的困難做好了心理準(zhǔn)備。并不是每個(gè)人都會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題;也有人會(huì)提防我們是傳銷(xiāo)或詐騙;還有大多數(shù)人們都在追著工作人員的解說(shuō)觀覽，沒(méi)有耐心或不屑搭理我們。因此，不予理會(huì)、冷漠、黑臉、態(tài)度惡劣的，我們都經(jīng)歷過(guò)，而且在這種調(diào)查中也不可避免，畢竟是在面對(duì)社會(huì)上形形色色的人，誰(shuí)能保證每個(gè)人對(duì)你進(jìn)行調(diào)查的反應(yīng)都是友好的回應(yīng)呢？因此，我遇到了很多冷臉，很多時(shí)候讓我們壓制不住心中的怨氣，在心中暗暗埋怨被調(diào)查人的素質(zhì)。幾個(gè)小時(shí)下來(lái)只有幾個(gè)人樂(lè)于接受我們的調(diào)查，很多人都是愿意接受言談交流，但卻拒絕執(zhí)筆調(diào)查，我們很無(wú)語(yǔ)，但這些都在意料之中，已經(jīng)坦然接受。之前預(yù)料的困難如期出現(xiàn)，但在具體實(shí)踐中，遇到四五個(gè)人拒絕，那也無(wú)所謂，我們還能理解，但實(shí)際情況卻是一大片的人拒絕調(diào)查，這讓我們開(kāi)始懷疑合肥人的整體素質(zhì)問(wèn)題，心中的埋怨也越來(lái)越多，對(duì)于這種無(wú)解的冷漠，后來(lái)干脆放棄調(diào)查，直到調(diào)查到四樓，我們才發(fā)現(xiàn)博物館內(nèi)部工作人員也在做問(wèn)卷調(diào)查，大部分的人都被他們調(diào)查過(guò)了，而且內(nèi)部人員調(diào)查態(tài)度強(qiáng)硬，死纏爛打，非逼著你接受調(diào)查不可，這對(duì)我們的工作大大不利，后來(lái)我們的調(diào)查順利進(jìn)展之后，內(nèi)部工作人員對(duì)我們的工作進(jìn)行干擾，說(shuō)我們影響他們的正常工作，并把我組組長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)六樓博物館館長(zhǎng)室進(jìn)行了一節(jié)思想課教育，這讓我們無(wú)比痛恨，思想教育下來(lái)，博物館管長(zhǎng)要我們做他們的志愿問(wèn)卷調(diào)查者，否則將制止我們的工作，因此，在這種情況下，當(dāng)我們?cè)俅握{(diào)查的時(shí)候，接受調(diào)查的人有了前車(chē)之鑒，對(duì)我們的工作進(jìn)行了堅(jiān)決回?fù)?，各種顏色的冷臉出現(xiàn)在我們調(diào)查者的面前，使我們不寒而栗。

調(diào)查結(jié)果雖然很慘淡，沒(méi)有調(diào)查出什么大的結(jié)果出來(lái)，但經(jīng)歷了這件事情，我們的暑假社會(huì)實(shí)踐算沒(méi)有白做，至少我們經(jīng)歷了人情冷暖，對(duì)這個(gè)世界有了清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)安徽省的歷史人文有了一定的接觸和了解。在處理問(wèn)題和困難中，清晰明確地思考反省了自己不合適的處理方式，在以后人為交際能力上有了新的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于這樣的社會(huì)實(shí)踐，我們知道是作為我們?nèi)松谌肷鐣?huì)的第一步，是必然的磨練。我們?cè)谶@次實(shí)踐中也有了許多認(rèn)識(shí)和總結(jié)感悟，我們?cè)诖髮W(xué)中或者踏入社會(huì)后，在處理人際交往關(guān)系中將要做到的和預(yù)備的是微笑、禮貌以及委婉漸進(jìn)。要在交流的一開(kāi)始就以最為簡(jiǎn)短明白的語(yǔ)言介紹自己的活動(dòng)，說(shuō)明活動(dòng)單位及意圖，避免突兀，消除被調(diào)查者的疑惑及顧慮。在對(duì)方做問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中可以與被調(diào)查者進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交談，獲取更加深入詳細(xì)的有效信息。對(duì)于拒絕做問(wèn)卷的人，也可簡(jiǎn)潔的向?qū)Ψ教嵋粌蓚€(gè)問(wèn)題。當(dāng)然在實(shí)踐的過(guò)程中仍需不斷學(xué)習(xí)、收集經(jīng)驗(yàn)，掌握與人溝通的技巧，盡量使對(duì)方以愉悅、自愿的心態(tài)配合、協(xié)助我們的調(diào)查活動(dòng)。

由于與博物館的內(nèi)部調(diào)查發(fā)生沖突，所以發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)量不是很多，盡管如此，但總體上還算順利，而這初步的調(diào)查也使我們有了不小的收獲。民意是最真實(shí)的反映，從普通民眾的口中，我們了解到了有關(guān)博物館不足問(wèn)題的最主要因素及反應(yīng)：展覽物品重點(diǎn)與人們的期望偏向反道、不足，燈光布置稍有不當(dāng)，里面有的文物太過(guò)牽強(qiáng)，有造假和過(guò)意人為制作的行為。這也在意料之中，我們獲取了這些信息也對(duì)我們以后的審美觀有了很大的提高。有個(gè)游客說(shuō)得很對(duì)，懂的人是在看門(mén)道，不懂的人只在看熱鬧，我敢肯定，大部分的人都是在看熱鬧。

我們一直沒(méi)有遇到有人會(huì)主動(dòng)要求填寫(xiě)問(wèn)卷，也沒(méi)有遇到有人向著我們就大吐苦水、大聲抱怨，把我們當(dāng)做傾訴的對(duì)象，這令我們感到一絲欣慰，也感覺(jué)自己所做的一切是真正有意義、有價(jià)值的。真想通過(guò)再一次親身體會(huì)社會(huì)實(shí)踐給自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，閱讀社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);在磨練中增強(qiáng)毅力;在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng);想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)拯救自己和縮短與別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會(huì)，在就業(yè)問(wèn)題中，你會(huì)感覺(jué)到無(wú)經(jīng)驗(yàn)者往后排，茫茫人海獨(dú)徘徊，你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，自然而然做什么都感到因陌生而猶豫止步，很多機(jī)會(huì)就這樣與你無(wú)緣，很多門(mén)也這樣因你而閉。

因此，為了拓展自身的知識(shí)面，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，工作經(jīng)驗(yàn)，我們必須擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力，逆水行舟，背水一站的決心，超越自我。在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能;在社會(huì)實(shí)踐中成熟，少一點(diǎn)嫩氣;在社會(huì)實(shí)踐中多份堅(jiān)強(qiáng)，少一份脆弱;在社會(huì)實(shí)踐中多了一味工作經(jīng)驗(yàn)味，少了一味書(shū)生氣味;在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)了獨(dú)立自強(qiáng)，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心。

我們的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，但我仍然回味無(wú)窮，雖然辛苦，雖然諸多條件并不便利，但我們一心想望著要盡量完美的完成這個(gè)課題，得出實(shí)際成果，并對(duì)所遇到的困難進(jìn)行適當(dāng)而有效的解決，也讓我很有成就感，因?yàn)槲覀冋χ屗行量喔冻龅玫阶罱K的收獲，相信一切都將會(huì)因我們的努力變得好起來(lái)。

【第5篇】大學(xué)生村官考察報(bào)告怎么寫(xiě)2400字

48 年 的 滄 桑 巨 變

興十四村的發(fā)展歷程大體分為三個(gè)階段。1956年至1971年是特殊困難時(shí)期，屬于吃糧靠返銷(xiāo)，生產(chǎn)靠貸款，生活靠救濟(jì)的“三靠村”；1972年到1994年是創(chuàng)業(yè)時(shí)期，興十四人民開(kāi)荒造田，植樹(shù)造林，大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)田水利化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化，走上了富裕發(fā)展之路；1995年至今是飛速發(fā)展時(shí)期，堅(jiān)持發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，共同致富，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)區(qū)工業(yè)化、農(nóng)民住房別墅化，成為了擁有15多億元固定資產(chǎn)，35家企業(yè)，1800多名員工的省內(nèi)首富村。今年，村里下屬的富華集團(tuán)產(chǎn)值達(dá)到6億多元。人均年收入2萬(wàn)元。新建三星級(jí)賓館一座。修建16個(gè)標(biāo)準(zhǔn)公廁，18個(gè)垃圾站。村內(nèi)全部鋪上了水泥路，安上了路燈，房前屋后栽上了樟子松。投資80萬(wàn)元，對(duì)原有的文化宮進(jìn)行了重新修繕。宮內(nèi)設(shè)有會(huì)議室、圖書(shū)館、娛樂(lè)室等。投資50萬(wàn)元建起了村衛(wèi)生所，村民小病不出村。村民實(shí)行退休制，65歲以上的老人每月可領(lǐng)到80元的生活補(bǔ)貼。建成了展覽館和村民休閑活動(dòng)廣場(chǎng)。村民的生活環(huán)境得到徹底改變。如今的興十四街道整齊，綠樹(shù)成蔭，青磚鋪地，紅瓦蓋頂，庭院寬敞，優(yōu)雅安靜。白天空氣清新，夜晚華燈齊放，讓許多城里人都感到羨慕。村民的生活觀念也有了很大的轉(zhuǎn)變，吃喝講營(yíng)養(yǎng)，穿戴講時(shí)尚，而且普及了電腦。興十四為世人展示出一幅社會(huì)主義新農(nóng)村的真實(shí)畫(huà)卷。曾被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的先進(jìn)集體、國(guó)家級(jí)文明村。

成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

經(jīng)驗(yàn)之一是興十四村有一個(gè)帶領(lǐng)村民致富的能人

1972年，23歲的付華廷當(dāng)上了村黨支部書(shū)記。他抱著不讓一個(gè)人受窮，不讓一個(gè)人掉隊(duì)的愿望，堅(jiān)定不移地帶領(lǐng)全村群眾發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)精神，走共同富裕之路。

一是以機(jī)械化促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。他上任后的第一個(gè)想法就是靠機(jī)械化多開(kāi)荒地。因?yàn)榇謇锔F，買(mǎi)農(nóng)機(jī)具沒(méi)錢(qián)，付華廷和黨支部一班人帶領(lǐng)全村人養(yǎng)了XX只羊，靠賣(mài)羊毛攢了幾萬(wàn)元的家底?？僧?dāng)時(shí)拖拉機(jī)控制供應(yīng)，沒(méi)指標(biāo)有錢(qián)也買(mǎi)不到。付華廷就想了個(gè)辦法：自己組裝。他們四處買(mǎi)零件，小件背，大件郵，硬是自己組裝了兩臺(tái)拖拉機(jī)，這兩臺(tái)拖拉機(jī)一年就開(kāi)墾了6000余畝荒地。過(guò)去一個(gè)強(qiáng)壯勞動(dòng)力最多能耕種40多畝地，使用拖拉機(jī)后一人能耕種XX多畝，效率提高了50多倍。1979年，農(nóng)機(jī)具不配套，他就自己研制，先后研制出機(jī)引耕耙、割草機(jī)、滾垅機(jī)、揚(yáng)場(chǎng)機(jī)等多種農(nóng)機(jī)具，率先在全省實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化?，F(xiàn)在，興十四村已有大型拖拉機(jī)26臺(tái)，各種農(nóng)機(jī)具400多臺(tái)套。

二是大搞農(nóng)田基本建設(shè)鞏固農(nóng)業(yè)發(fā)展。農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，付華廷開(kāi)始考慮農(nóng)業(yè)基本建設(shè)。付華廷領(lǐng)著全村人一口氣打了383眼井。近幾年，全村1萬(wàn)多畝耕地又全部實(shí)現(xiàn)了電噴灌溉。有了水澆地，興十四村的糧食年產(chǎn)量以每年100萬(wàn)公斤的速度遞增。興十四村的耕地過(guò)去全是沙土地，漏水跑肥。付華廷帶領(lǐng)全村青壯勞力，經(jīng)過(guò)７年“愚公移山”式的苦干，硬是把４萬(wàn)多立方米河泥搬到了3300畝貧瘠的耕地里，把600多畝高低不平的沙土地變成了良田。30多年以來(lái)，累計(jì)造林1.13萬(wàn)畝，為子孫后代留下了一座“綠色銀行”。 據(jù)估算，興十四村的林木儲(chǔ)值已超過(guò)兩億元。

三是工農(nóng)互促協(xié)調(diào)發(fā)展。種地不如種工廠，70年代末，付華廷領(lǐng)著大家先在村子里辦了個(gè)罐頭廠，把當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的水果加工成罐頭。之后他又辦起了酒廠、油廠、米面加工廠、農(nóng)機(jī)具修配廠等小企業(yè)。這些小企業(yè)每年都能掙幾十萬(wàn)元。集體有了錢(qián)，開(kāi)始反哺農(nóng)業(yè)。依托萬(wàn)畝草原，建起了兩個(gè)集體牧場(chǎng)，全村養(yǎng)起了奶牛、生豬，每年可為耕地提供有機(jī)肥2萬(wàn)多噸。

四是工業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。80年代初，興十四村農(nóng)民生活已有很大改善和提高。然而，多年的實(shí)踐使興十四干部群眾認(rèn)識(shí)到：要想大富、快富，必須立大志，辦大企業(yè)，才能掙到大錢(qián)。付華廷和支委們經(jīng)過(guò)多次商量，決定大力推進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化。充分發(fā)揮和利用周邊村群眾養(yǎng)奶牛，建起了一座日處理19噸鮮奶的乳品廠。1988年，他得知國(guó)內(nèi)生產(chǎn)食品添加劑是一個(gè)發(fā)展前景看好的項(xiàng)目，就背起大煎餅去省城考察，到大連、山東去學(xué)習(xí)。幾經(jīng)周折，終于簽下了共建甜蜜素廠的協(xié)議。工廠雖然建起來(lái)了，然而市場(chǎng)沒(méi)有回應(yīng)。1990年3月，付華廷到北京國(guó)際飯店，拿出10萬(wàn)元在那里召開(kāi)了食品甜蜜素的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)。首都20多家新聞單位，全國(guó)100多家媒體發(fā)表了會(huì)議消息，終于產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)年甜蜜素銷(xiāo)售XX多噸。1996年，興十四村又利用檸檬酸廠的廢渣和作物秸稈，建起年產(chǎn)5萬(wàn)噸的飼料廠。之后又建成啤酒專(zhuān)用糖漿廠等35家企業(yè)，組建了大型企業(yè)集團(tuán)———富華集團(tuán)，擁有生物工程、精細(xì)化工、畜禽飼料、乳制品等4大系列、100多個(gè)品種。

五是產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。為推進(jìn)興十四村和富華集團(tuán)實(shí)現(xiàn)高速、跨越式發(fā)展，XX年，付華廷創(chuàng)辦了中國(guó)富華國(guó)際生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。園區(qū)規(guī)劃占地5萬(wàn)畝，園內(nèi)劃分為7個(gè)區(qū)域，包括高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品深加工區(qū)、林業(yè)旅游區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)和物流配送區(qū)、居住和行政辦公區(qū)，并在此基礎(chǔ)上，在周邊村屯建立畜牧養(yǎng)殖加工區(qū)及高科技農(nóng)業(yè)示范區(qū)。園區(qū)的建設(shè)以農(nóng)產(chǎn)品精深加工、畜牧業(yè)養(yǎng)殖和畜產(chǎn)品加工、制藥、高科技農(nóng)業(yè)、林業(yè)種植和生態(tài)旅游為主要項(xiàng)目，形成園區(qū)內(nèi)的生態(tài)工業(yè)鏈條。

成功經(jīng)驗(yàn)之二是有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子

興十四村黨總支成員已經(jīng)連選連任30多年，之所以有這么高的威信，就是因?yàn)樗麄儭罢f(shuō)了算，定了干，多大困難也不變”，一心為百姓辦實(shí)事，嚴(yán)格要求自己，處處為群眾做表率。班子成員堅(jiān)持做到“五個(gè)不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)接受村民吃請(qǐng)，不準(zhǔn)超范圍陪客，不準(zhǔn)超標(biāo)準(zhǔn)種地，不準(zhǔn)超規(guī)格住房，不準(zhǔn)私自安排子女和親戚就業(yè)。堅(jiān)持實(shí)行民主決策，村黨總支成員集體研究決定事情，不搞個(gè)人說(shuō)了算。凡涉及全村發(fā)展的重大事情，請(qǐng)黨員代表和村民代表共同研究決定。堅(jiān)持實(shí)行村務(wù)公開(kāi)制度，每月向村民公開(kāi)一次。班子成員精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，心往一處想，勁往一處使，舍小家顧大家，為了集體利益而忘我地工作著。黨總支書(shū)記付華廷更是嚴(yán)格要求自己和家人，在工作和生活上不搞特殊化，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上。他患有嚴(yán)重的腰間盤(pán)突出、糖尿病，忍著病痛他一直堅(jiān)守在工作崗位上。為了實(shí)現(xiàn)心中的藍(lán)圖，他透支著健康、透支著生命，為興十四村的那塊土地奉獻(xiàn)著他的全部。

【第6篇】藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的考察報(bào)告怎么寫(xiě)1650字

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的考察報(bào)告

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出藝術(shù)考察了，我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——江西婺源。快到目的地時(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹(shù)木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。

這一次藝術(shù)考察收獲豐富，一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)，地理知識(shí)、風(fēng)水學(xué)知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)及各種其它人文知識(shí)，了解了中國(guó)先賢的智慧與能巧；另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專(zhuān)業(yè)，對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的xx縣，被旅游書(shū)籍冠以“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà)：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹(shù)映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合，是其他油菜花開(kāi)的地方不能比的。他們相互融合，構(gòu)成了一副最美，最和諧的圖畫(huà)。行駛在婺源的林間小路上，仿佛就是在山水畫(huà)中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的'垂脊和起翹，還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走，感覺(jué)最突出的一點(diǎn)，就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅，穿過(guò)小橋和村中心后流向村外，一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫(xiě)生的美術(shù)院校師生，他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合：穿村而過(guò)的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致，簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型生態(tài)園林，尤其從山崗上望下去，幾乎每個(gè)角度都能入畫(huà)。

在學(xué)校，我們大都在室內(nèi)畫(huà)著靜物。這次寫(xiě)生，增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們走出了課堂，融入了自然，使我們的心靈放飛在山水，老屋，人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系，明白了建筑與文化的“血源”。在寫(xiě)生中，我們更深切地體味到：美無(wú)處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景，還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼，老師在我們畫(huà)畫(huà)和生活上的幫助，這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫(xiě)生之旅”的機(jī)會(huì)，讓我們來(lái)到這么優(yōu)美的地方寫(xiě)生，拓展了我們的視野，深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來(lái)如此美妙！ 然而，看著眼前婺源的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中！所謂“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，感謝婺源的先輩們，建造出了這么神奇的一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶，深思人類(lèi)智慧的無(wú)限寬廣和深邃！

幾天的考察時(shí)光一晃而過(guò)，美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀，短暫的總是那么令人回味！通過(guò)考察使我們由一個(gè)對(duì)婺源一無(wú)所知的“外行”變成了一個(gè)熟練徽派建筑的“內(nèi)行”。其中，我對(duì)徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，就是俗稱(chēng)“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了，我們也酷愛(ài)這塊土地。

通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我們?cè)趯?zhuān)業(yè)上得到了鍛煉和提高，同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。